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《儒林外吏》作为一部现实主义作品,与当时人们的宗教信仰几乎完

发布时间:2023年9月2日  更新时间:2024年1月1日
作者:未知  文章ID:77660  浏览:

【原文】
    《儒林外吏》作为一部现实主义作品,【与当时人们的宗教信仰几乎完全背离。】清代,小说日益为受过良好教育的文人所作,他们厌弃流行的因果报应的迷信观念。吴敬梓也是如此。他对杜全各个阶级的人们有着广泛的接触和认识,目光变得敏锐。同时,以他的朋友和一些著名的历史人物为创作原型,用讽刺的笔触现实地刻画各种各样的人物形象,意在将小说从流行宗教的羁绊中解放出来。
    此前的《西游补》《醒世姻缘》皆系纯粹虚构之作,它们的作者仍然用职业说书人的惯用文辞。相反,《儒林外史》则极少这样做,在这部小说里,多运用口语化的散文笔调,使得描绘的片段第一次与叙连的正文有机结合起来,让那种运用诗词和骈文进行的雕琢描写明显消失。作者有意避免那些公式化的诗词描绘用语,从而证明他已根据自己对不同人物和地点的观察来描写。南京、杭州等江南城市中的美丽风光和丰富的日常生活在作品中得到生动的再现。此外,方言和俚语已很少使用,他已自觉地适用“国语”或民族的白话写作,这种纯净和富有表现力的叙述文体,成为晚清和民国初年的小说家竟相模仿的对象。
    吴敬梓写作的时代,正值乾隆年间,满族统治达到极盛阶段。崦他的小说写的是先朝明代事情,他对于退出官场正直性格的褒奖经常被认为是对满族统治的间接批评。但是在他现存的著作中却找不到任何可以说明他有意和统治者不合作的例证。吴敬梓把他的小说假托在明代不仅是便利的缘故,而是他对明代历史表现出积极的兴趣并予以尖锐深刻的评论。
    (节逸自夏志清《中国古典小说》,有删改)

【问题】
    25.《儒林外史》为什么能“与当时人们的宗教信仰几乎完全背离?(4分)
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    26.《儒林外史》在小说语言艺术上有哪些贡献?请简要概括。(6分)
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    27.鲁迅《中国小说史略》中说“吴敬梓《儒林外史》)出,秉待公心,指摘时弊,与本文作者观点是否一致?请结合最后一段作简要分析。(5分)
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【参考答案】
    25.(4分)受过良好的教育,厌弃迷信观念;广泛接触和认识社会各阶级,目光变得敏锐;以现实生活中的人为创作原型,具有现实意义。
    评分建议:每点1分,答对三点蛤4分。
    26.(6分)运用口语化的散文笔调,使描写和叙述相结合,根据自己的观察所得描写,避免公式化的诗词描绘用语;运用“国语”或民族的白话写作,使叙述纯净和富有表现力。
    评分建议:每点2分。
    27.(5分)不一致(1分)。鲁迅认为吴敬梓在《儒林外史》中,能公正地批评当朝的弊病(2分)。而夏志清认为吴敬梓假托明代,并非讥讽当朝,而是对明代历史感兴趣,且能尖锐评论(2分)。

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