【原文】
    王生墓志铭
    [清]方苞
    雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。呜呼！是吾友崑绳之子也。
    兆符从余游，在丙子之春。余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
    其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。崑绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竟矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诏，而死已弥月矣。
    方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。
    余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁，亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。
    兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名。故其疾也，闻者皆忧之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭。【虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。】兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。
    （节选自《望溪文集》）
    【注】①刚主，为清代学者李塨之字。

【问题】
    5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（    ）
    A.余病不能兴    兴：起身
    B.次汪氏马队旁    次：停留
    C.趣余为书抵馈金者    趣：催促
    D.为纪其家    纪：记载
    6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）
    A.执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。
    B.诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。
    C.京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。
    D.兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。
    7.把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。（5分）
    （2）虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。（5分）
    8.依据第六段内容，简要概括王兆符的为人特点。（4分）

【参考答案】
    5.D
    6.B
    7.（1）（王兆符）端坐默读，安静得像没人一样。正值盛夏，每天多次往返，连汪家的一勺汤水都不接受。（每句1分）
    （2）虽然他们是被兆符的意气感动，也还因为兆符祖辈和父辈存留在人们心中的节操气概、风范名声还没有泯灭吧。（前一句2分，后一句3分）
    8.孤特不群，敏感自尊，行身正直，交友有道。（每点1分）