【原文】
    与希腊神话相比，中国神话具有独特价值。在过去的神话研究中，总是存在着误区，认为中国神话与西方神话相比差一大截，认为中国神话是残篇断简，而希腊神话长篇大论。这给人的感觉是中国的神话低人一等，事实上完全不是这样的。
    我们现在多数人看到的希腊神话，是十九世纪德国诗人施瓦布的改写创作本。所以那些故事，很难说就是希腊神话的本来面目。而中国的神话研究，对于两千年前的故事，都不以为然，甚至认为那不是正宗的神话。研究者对于千年前的文献，如《汉武故事》《搜神记》《列仙传》中那些完整的描述，都不敢当作神话材料，担心那不是原始神话，事实上那是货真价实的神话。如果以施瓦布的希腊神话故事来比照，《西游记》《封神演义》那样波澜壮阔的故事，更是不折不扣的中国神话作品。所以，今天如何看待神话的文本，是需要观念变革的，是需要公平和理性的态度的。
    神话不单纯是原始社会的特产，更是人类理想主义的作品，标识着现代人的精神路径，现代中国人至今还在为实现两千年前嫦娥奔月的神话而奋斗。中国神话与社会生活密切关联，与现代性契合度很高。比如，今天我们所说的工匠精神，就是中国的神话人物之所以成为神话的原因之一。伏羲发明舟船，黄帝发明车辆，女娲发明笙簧，他们都是圣人神人，所以中国古人把工匠称为“圣人之作”。中国神话不仅赞扬工匠，许多记录神话故事的作品，本身也是杰出工匠精神的体现。
    中国神话具有“抗争”精神，这是中国崛起的一种精神力量。但同时，中国神话也具有包容谦让、共赢共荣的精神。把中国神话的主体精神片面解读为“抗争”，容易引起世界人民对于中国人民与中国文化的误解。
    中国文化是多元的，面对山岳，除了抗争，也有敬畏、崇拜。《史记》这样记载：黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。合符釜山是中华民族历史上第一次大的盟会，这次盟会就发生在山上。山岳是中国文化的起源地，因此是朝拜之地。二十世纪前期，愚公移山故事的弘扬富有时代感，而二十世纪后期，愚公移山故事讲述改造自然，就有陷入单一化之嫌，没有理解中国山岳神话的丰富性与多元性。今天我们弘扬愚公移山精神，应该回到坚韧不拔的品格传承上来，回到传承不畏强暴，挺直民族脊梁的气概方面来。
    中国神话是中国优秀民主传统的呈现。尧舜禹禅让的神话故事，强调公正，选贤授能，而不是把公权力当作私产，呈现出浓厚的民主氛围。尧去世后，舜料理了丧事，并没有急着去接班掌权，而是退避三舍，让尧的孩子丹朱去执政。但是老百姓办事都去找舜，不找丹朱。这样丹朱也感觉自己不适合掌管联盟大权，便到南方开拓，成为南方很多族群的祖先。丹朱的逊让是值得赞美的，逊让也是一种开拓，没有逊让，丹朱就不会成为南方的开拓者。帝尧的让，帝舜的让，丹朱的让，成了一种高贵的中国精神，中国人面对权与利的时候，不是无原则地争夺，而是充满敬畏，让贤者担当。
    今天，我们在重述神话时，一方面要传承优秀的传统精神，另一方面也要在神话传述中开创新的时代精神。为此我们需要对博大精深的中国神话进行一次系统整理，体现出中国神话精神的统一性与多元性，与中华民族多元一体的文化格局相适应，与优秀的中华传统文化在现代传承的节奏相适应。中国神话有抗争，也有礼让；有拒斥，也有包容。中国神话以自己的博大拥抱世界，以自己的文明与文德应对四方。
    （摘编自田兆元《中国神话与中国精神》）

【问题】
    1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
    A.中国神话残缺不全，所以《汉武故事》虽有完整描述，很多研究者仍然认为那不是神话材料。
    B.神话在原始社会开始产生，中国神话与社会生活息息相关，伏羲、黄帝等成为了神话中的经典人物。
    C.愚公移山在二十世纪前后期有不同的理解，后期的时代感主要体现在弘扬其中包含的坚韧不拔的品格。
    D.舜料理尧的后事却未直接掌权，丹朱虽掌权却自感不合而开拓南方，主要体现的是他们二人的谦让美德。
    2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
    A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证，论证严谨缜密。
    B.文章以中国神话与希腊神话的差异为立论的基础，论证了中国神话的独特价值。
    C.通过分析中国神话的抗争、敬畏、民主的精神特征，文章把论证推向了深处。
    D.文章在论证中国神话的民主精神时，将尧、舜和丹朱的逊让做法进行了对比。
    3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
    A.伏羲、黄帝、女娲是圣神合体，可见神话中记载的都是为社会进步而奋斗的人物。
    B.如果要打破对中国神话与希腊神话地位认知的困局，需要我们革新观念，改变态度。
    C.中国神话的精神是丰富的多元的，“抗争”精神并非唯一主体，解读时应有所辨析。
    D.今天重述神话应传承与开创并举，其蕴含的精神要适应文化格局和现代传承节奏。

【参考答案】
    1.（3分）B.【A项不当。“残缺不全”并非事实；对很多人不承认《汉武故事》是神话的原因归结不当。C项张冠李戴。坚韧不拔的品格是今天应有的理解，而非二十世纪后期。D项不当。其中有个人谦让美德，主要是民主传统。】
    2.（3分）D.
    3.（3分）A.