【原文】
    ①近日，多地展出的数字复制壁画，这些作品色彩表现力较之传统手工临摹作品毫不逊色，在线条造型等方面更为精准。这不仅引发了人们的思考：壁画复制可否取代临摹？
    ②过去，古代壁画临摹常常出于研究保护之目的，为历史而摹。在这临摹过程中，通过对壁画形式语言结构的深入分析，也培养出了一批年轻的壁画研究人才。另外，临摹流失海外的古代壁画也为还原文化遗产面貌提供了有益借鉴。还有一批画家、学者是为艺术而摹。出于对古代壁画艺术的崇敬向往，他们在临摹中更强调梳理壁画创作媒介、图像及方法。如敦煌研究院，在临摹壁画艺术宝库作品时，探索出了一套从起稿、线稿、上色、画面整体调整到完稿的临摹技法体系。类似这样的“整理临摹”“复原临摹”等研究性临摹实践，在“客观临摹”的基础上，进一步凸显了当代研究者对壁画的理解感悟。其研究成果对传统壁画价值的承扬具有积极作用，也在一定程度上促进了历史文化遗产保护。
    ③然而，这些实践成果的应用却面临着传播困境。传统临摹作品虽具备较高的学术性，但因数量少、临摹耗时长等因素，大多用于研究、保护、教学工作，很少以展览、研究成果的形式走出洞窟，走向大众。此时，数字技术的合理介入是满足公众诉求的必由之路，也是让静默千年的文化遗产“活”起来的必然要求。数字复制、VR技术、3D动画复原演示、线上展览、配套互动游戏等高科技，为盘活传统壁画这个超级IP提供了无限可能，也为壁画保护提供了新思路。数字复制不仅可以分众引流，扩大传播范围，降低欣赏门槛，也可以更清晰地再现艺术真实面貌。
    ④“复制”与“临摹”虽在形式上都是储存历史副本，但不能等同于一个概念，前者机械高效，后者凝聚匠心。临摹较之复制，更能反映出当代艺术创作者对古代壁画的思考，在线条色彩中感神魄、促创作。然而复制技术之于当下的文物研究更具催化剂作用，其客观性使如服饰、建筑、历史等学科研究者能够得到更准确的资料。在许多高校壁画专业课中，对着高清数字图像资料进行研究性临摹已成为一种艺术创作训练手段。可见，手工临摹与机器复制并非对立关系。复制的蓝本源于古人绘就的壁画，而复制品又为今人临摹古代艺术提供了便捷途径。因此，从不同目的出发，复制与临摹二者各具价值。
    ⑤壁画，归根结底是人的艺术。无论使用哪种手段，最终是为了向古人的艺术世界靠拢，也是为了使当代艺术创作能够充分继承传统精神。如今的传统壁画临摹工作，依然面临临摹标准不统一、教学体系不成熟等现实问题。而在数字化技术运用中，也存在着泛娱乐化、简单形式化等倾向。因此，数字时代的壁画保护研究，不是单行道，而应多轨并行，兼取优长，不断完善自身价值评判体系。在确保文物“内容为王”的整体原则下，重视技术与艺术的交叉融合，不断提升壁画的临摹与数字化水平，让千年壁画重现华光。
    （摘编自马苏薇《壁画复制可否取代临摹？》）

【问题】
    1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
    A.一些数字复制壁画色彩表现力可以和传统手工临摹作品媲美，且线条造型更加精准。
    B.过去，对古代壁画的临摹大多是出于历史文化遗产研究、保护，学习其艺术的目的。
    C.机器“复制”壁画机械高效，手工“临摹”壁画凝聚匠心，相对而言，后者价值更高。
    D.引用数字化技术“复制”壁画，要努力避免出现泛娱乐化、简单形式化等倾向。
    2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）（3分）
    A.文章立足于壁画艺术，主要从技术“复制”和艺术“临摹”两个角度进行了分析阐述。
    B.文章第②段中敦煌研究院临摹壁画艺术宝库作品的例子，证明了临摹壁画体现了艺术追求。
    C.文章第④段对比分析详细地阐述了手工临摹壁画与机器复制笔画的各自概念、特点、作用等。
    D.文章围绕壁画的复制和临摹这个论题，按提出问题——分析问题——解决问题的思路展开论证。
    3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分）
    A.临摹壁画者要么深入分析其形式语言结构，要么梳理其创作媒介、图像及方法。
    B.尽管当代研究者对壁画的有自己的理解和感悟，但是他们都是客观临摹壁画的。
    C.古代临摹壁画固其专业性强，学术性高，所以数量少，临摹耗时长，势必无法走向大众。
    D.从壁画艺术的传承与发扬的角度来看，机器复制，还是手工临摹均不可或缺。

【参考答案】
    1.C（“后者价值更高”不当，从“从不同目的出发，复制与临摹二者各具价值”可知。）
    2.C（“对比分析阐述”不当，是“比较分析阐述”。）
    3.D（A.从原文来看“深入分析其形式语言结构”“梳理其创作媒介、图像及方法”都只是临摹壁画过程的一些做法，不是全部做法。B.“客观临摹”不当，从第②段“在“客观临摹”的基础上，进一步凸显了当代研究者对壁画的理解感悟”可知。C.“无法走向大众”，过于绝对。）