【问题】
    22.阅读下面的材料，根据要求写作。
    亲爱的同学们，你的家乡也许在“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的乡村，也许在“市列珠玑，户盈罗绮”、“烟柳画桥，参羞十万人家”的城市，但随着时代的发展，科技的日新月异，国家政策的调整，你的家乡也行走在消逝与新生中，消逝了辘辘古井，消逝了碾坊还有那曾经黑窖洞的教室……新生了文化广场、快递小哥、支付宝、微信……同时也新生PM2.5雾霾……家乡在消逝中有了新的面貌，也在新生中出现了新的矛盾。
    读了上面这段文字，你有何感想？请你在家乡变化的旋律中选择两三个对象（如风俗、民生、文化、生态等等），写一篇文章，可以讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点，体现你的思考。
    要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【参考答案】
    行走在消逝中
    时间总在消逝。因此，从个人到世界也就不可避免地行走在消逝中。面对这个事实，无需感伤，因为我们一直行走在消逝中，又一直在消逝中进步。在人成长的历程中，一切都会无可挽回地消逝；消逝的可能是青春，可能是健康，可能是性格中那锐利的风发意气，但这些的消逝却
    让我们收获对人生真味的一份体悟，收获成熟。苏轼性格中的锋芒在那条望不到头的贬谪之路上消逝了，这消逝却让他拥有了“山间之明月”般明亮却不刺目的精神之光，至今仍照耀世间。史铁生的青春与健康一并消逝，这消逝反让他学会了带着喜悦与感恩生活，自己悟出了给无数正常人以震动的人生真谛，这难道不是一种进步？可见，在一个人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、进步。
    社会亦然。历史大潮中，落后与愚昧消逝了，行走在消逝中的社会却获得了发展，这不就是进步吗？中世纪神权社会的消逝让人权与科学获得了前所未有的解放，王权统治的消逝又解放了多少先进和文明的思想，让世界成为一个充满智慧与自由的社会。的确，我们的社会永远行走在消逝中，伴随着行走的是愚昧落后的永逝，于是，社会在自己行走于其中的消逝中不断进步。
    况且，消逝的事物也未尝完全地真正地离开。我们不断回首那些消逝的东西，置身当时的局外冷静地思考，反而更能从中汲取经验和教训。如果我们不行走在消逝中，就永远是“当局者迷”，无法从纷繁的复杂中整理出一个头绪，“取其精华、去其糟粕”不就是这样的一种消逝中的继承和行走吗？试想在纳粹当局和苏联式的高压统治之下，即使有理性的声音，又如何传到外面人们的耳中？如果它们没有消逝，那种狂热、高压与荒谬仍笼罩在历史的天空下，我们又去哪里反思如何避免出现下一个纳粹和强权政府？又如何真正明白该如何做一个有尊严、有自由的人？消逝，有助于我们的反思，而反思则是进步的开始。我们行走在消逝中，又在消逝的推动下不断进步。
    消逝不是消失，消逝的事物让一个人成熟，让历史与文明在对消逝的反思中不断矫正前进的脚步和方向。因此，行走在消逝中，我们无须感叹“流水落花春去也”，那些在我们的行走中消逝的，必将像那落红一样化作推动成熟与进步的护花春泥。
    【解析】试题分析：本题是材料作文。材料主要围绕家乡变化展开，家乡行走在消逝与新生中。在的旋律中选择两三个对象（如风俗、民生、文化、生态等等）来创作，可以写家乡消逝的内容，如民俗、富有地域特色的文化、生态环境的变化、人们之间淳朴情感的变化、人们传统生活方式的变化等，通过一系列的变化来表现对这些消逝内容的态度。具体可以通过身边的具体事物的变化，来表现对家乡的情感。可以写家乡新生的事物，新生事物带来的一系列变化，新生了文化广场、快递小哥、支付宝、微信等，带来了一系列的进步，给家乡生活带来了现代化。生活便利的同时，也在新生中出现了新的矛盾，如环境的污染，快节奏的生活带来的人与人之间亲情的淡化，留守儿童，空巢老人等。对这些现象需要有自己的认识，讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感。
    点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。如本题可以选取消逝的事物立意，也可以选择新生事物立意，还可以从新生事物带来的矛盾立意。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。