【原文】
    于传统文人画家而言，斋号既是心灵的独白，也是解码其生命历程与画作的钥匙。斋号情出多端，而意有不同：①或标榜志趣，或（抒写/书写）抱负，或陶冶情操。
    如何修齐治平，追求理想？文人画家常常会在斋号上有所回应。晚清吴昌硕题其读书楼为“朴斋”，取其返璞归真、终身不辱之意。
    斋号彰显着文人画家的主体意识及自我认同。明朝徐渭命运多舛，十岁时种下一株青藤，特名其读书处为“青藤书屋”，古稀之年又在自画像中题到：②“流光荏苒，两鬓如霜，是藤大若虬松，绿茵如盖。今治此图，寿藤亦寿吾也。”此株青藤，寄托了徐渭一生的情思。
    文人画家审美高雅，多好收藏，也常将自我的情致嗜好（反映/反应）于斋号之中。如吴昌硕四十岁后有“癖斯堂”，以表达其金石之癖。
    国人一直葆有慎终追远的文化传统，故而文人画家常常将先人故里、前翠事迹铭入斋号，以表承继祖风、不忘桑梓之情，黄宾虹沪上的寓所“滨虹草堂”乃以家乡的滨虹亭命名。
    斋号也可作为奋发治学与艺无止境的自我鞭策。如现代画家李可染曾以“师牛堂”为斋号，以取“俯首孺子，鞠躬尽粹”之意，这与现代画家陆伊少曾使用的“甘为虞”（殊途同归/异曲同工）。
    正如笔下的作品一样，传统文人画家在确定斋号时往往优先选择包括追溯祖德、显耀功业、彰显幽联等在内的各种角度。以斋号作为切入点，能拓展对画家人生和艺术的观看视角，深化对文人画家及其作品的认知，于砺学修身的风雅中寻得万千气象。

【问题】
    1、下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（    ）（2分）
    A.钥匙（shi）    陶冶    返璞归真
    B.多舛（chuǎn）    荏苒    绿茵如盖
    C.桑梓（zǐ）    鞭策    鞠躬尽粹
    D.视角（jué）    追溯    砺学修身
    2、依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（    ）（2分）
    A书写    反映    殊途同归
    B.书写    反应    异曲同工
    C.抒写    反映    异曲同工
    D.抒写    反应    殊途同归
    3、下列各项说法不正确的一项是（    ）（2分）
    A.文段中①②两处冒号所起的作用相同。
    B.加粗画线句子与“到哪里去找寻时间的踪迹呢？”疑问方式一致。
    C.“审美高雅”“承继祖风”两个短语结构类型不同。
    D.画横线句子的主干是“文人画家选择角度”

【参考答案】
    1.A
    2.C
    3.A