【原文】
    儒学乃至整个中华传统文化，更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说，其生命力和重要影响主要是日常应用。中华传统文化的这一特点，与西方哲学及文化【    】。西方从柏拉图、亚里士多德，到康德、黑格尔、海德格尔等，都热衷于构造一个能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统，热衷于探寻认识论、方法论、辩证法问题等。【从孔孟、老庄，到中国的程朱、陆王等，他们即使也包括对认识论、方法论和辩证法的思考】，却并不【    】，层层追问“是什么、为什么”，而只是【    】地告诉你“做什么、怎么做”，并且其所探寻的问题多半集中在社会人生方面，主要涉猎生活方式、人生态度、价值取向，以及个人与群体、个人与社会、个人与国家的关系等。
    这种不仅讲究“学”，更看重“用”，不仅讲究“知”，更看重“行”的理念，也就是“【    】”的思想，在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。（    ）《论语》中的这些论述，无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言词，重实践、轻思辨的观念，使历代士大夫知识分子都不是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨，而是作为一种值得遵循并应该遵循的伦理规范推向社会、推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格，并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大倡君子之风、大行君子之道。

【问题】
    17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
    A.大相径庭    抽丝剥茧    直截了当    知行合一
    B.大相径庭    鞭辟入里    直言不讳    言行一致
    C.泾渭分明    抽丝剥茧    直言不讳    言行一致
    D.泾渭分明    鞭辟入里    直截了当    知行合一
    18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
    A.从中国的孔孟、老庄，到程朱、陆王等，其学说即使也包括对认识论、方法论和辩证法的思考
    B.中国从孔孟、老庄，到程朱、陆王等，其学说虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考
    C.从中国的孔孟、老庄，到程朱、陆王等，虽然他们也包括对认识论、方法论和辩证法的思考
    D.中国从孔孟、老庄，到程朱、陆王等，即使他们也包括对认识论、方法论和辩证法的思考
    19.根据语境，不适合填入括号内的一项是
    A.“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
    B.“君子欲讷于言而敏于行。”
    C.“君子耻其言而过其行。”
    D.“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”

【参考答案】
    17.A
    18.B
    19.D