【原文】
    峻厉、温煦的大儒钱穆
    邹金灿
    ①在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。比如，胡适主张老子在孔子前，钱穆则主张老子在孔子后。更重要的是，两人对中国传统文化的态度截然不同，胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。
    ②他毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。
    ③这符合钱穆某些时候的峻厉形象
    ④叶龙告诉我，钱穆先生相处起来很和气，但非常有威严。有一次他请钱穆改文章，钱穆提出意见，他随口说了些反对的话，钱穆马上就不改了——认为他所持的并不是虚心请教的态度。这令叶龙极其后悔，
    数十年后谈起此事，仍懊恼不已。
    ⑤《朱子语类》里记载了朱子这番话：“凡事回互，拣一般偎风躲箭处立地，却笑人慷慨奋发，以为必陷矫激之祸，此风更不可长。孔子在陈，思鲁之狂士，盖狂士虽不得中，犹以奋发，可与有为。若一向委靡，济甚事！……大凡只看道理合做与不合耳，如合做，岂可避矫激之名而不为？”
    ⑥1930年，钱穆撰文介绍近百年几个儒者的读书主张，谈到陈澧（1810-1882，字兰甫，清末广东大儒，著有《东塾读书记》等书）的读书方法时，他认为陈澧只是看到了时人的病，开出来的药方却“温和有馀，峻厉不足”，不能振聋发聩。这个“峻厉”的主张，可与朱子的“慷慨奋发”互相发明。
    ⑦峻厉与温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言，比如他对于抗战胜利后北京大学不聘请他这件事，其实是有意见的，但多年相处，也只听他不经意地提过一两次。
    ⑧在西南联大时，经常有人向钱穆请教。学生对这位老师，先是敬畏，熟悉后变成敬爱。每逢周末，学生成群结队去钱穆宿舍问学。由于地方小，来的人往往是一批出来，另一批再进去。
    ⑨这些前来请教的人各式各样，西南联大的学生，其他大学的学生，银行、报馆、政府机关工作人员，年过50岁的人……对于他们，钱穆没有丝毫疲倦厌烦的神态，一一耐心作答。学生李埏不解，说：“有的人只是慕名而来，只是来瞻仰先生风采的，为何也耐心作答？”钱穆举了范仲淹的例子：范仲淹带兵打仗时，18岁的张载带着兵书求见，范仲淹劝他读《中庸》，张载记取这番话，后来成了一代儒宗。钱穆告诉李埏：“孔子说，‘知者不失人，亦不失言’，我宁愿失言，也不肯失人。”
    ⑩严耕望1941年来到齐鲁大学追随钱穆，报到的第一天，钱穆领他到住处，对起居饮食、铺床叠被、整理书物等一切琐事都耐心指点，并且一天里来其房间五六次，对这位学生关怀备至。50年后，严耕望回忆起这个场景，仍然不禁涕泪横流。
    （11）龚鹏程说：“钱先生回台湾演讲，在淡江大学礼堂倒塌被砸之后，身体肯定是受损了（注：1952年，钱穆在台湾淡江文理学院惊声堂演讲时，屋顶水泥大块砸落，伤重入院）。晚年楼居为常。古人云，筋力之减，皆称新来懒上楼，钱先生则是罕得下楼出门。问学者都在客厅中见。政界人物来，亦不接待，任其随席听讲而已。对我辈，因非真正弟子，较客气，多称兄。于我则称龚先生，我称他钱老师或先生。怡然蔼然，论学若话家常，大关节处却极敬肃、不苟且。而不甚道人是非，评价师友均极见分寸。许多成名学者，恃老卖老，动辄狂言骂世、自吹自炫，先生不然。”
    （12）太史公说，“古者富贵而名摩灭，不可胜纪，唯倜傥非常之人称焉”。在人海与时间的磨洗下，个人往往迅速湮灭，死后还为后人纪念的，无疑是“倜傥非常之人”了。
    （13）2015年是钱穆诞辰120周年，“我们没有做什么纪念活动，对他的最好纪念，就是读他的书。”钱辉（钱穆的女儿）对我说。
    （选自《南方人物周刊》，有删改）
    相关链接
    （1）钱穆在新亚书院的学生唐端正回忆，钱先生几十年如一日地打太极拳，呼吸深长，全套每次可打30分钟，有一天在新亚上课，突然来了两个青年流氓，在门口探头探脑，还旁若无人地在课堂内左右穿插，钱穆警告无效，怒了，“把长袍的两只阔袖拉起，露出两只结实的手臂，一个箭步就抢到那两个阿飞的面前，摆出个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。”从钱穆身上充盈的生命力来看，他如从军，将会是个勇猛的士兵。
    （2）胡适有次去苏州中学做演讲，因钱穆已在当地颇有名气，东吴大学的教师陈天一叮嘱胡适，到苏州不要忘了见一见钱穆，那时钱穆正在写《先秦诸子系年》，有两本很生僻的讨论《史记·六国年表》的书，他怎么都找不到，于是当面向胡适询问。不料胡适也答不上来。事后钱穆反省自己“书生不习世故”，初次见面就问生僻的书，无疑是在刁难对方，但因为这个问题积压在心中已久，突然见到一位“天下名人”，是以不禁冲口而出。
    这件事没有妨碍胡适对钱穆的肯定。读了《刘向歆父子年谱》后，胡适在日记里说：“钱谱为一大著作，见解与体例都好。他不信《新学伪经考》，立二十八事不可通以驳之。”1931年钱穆进入北大历史系任教时，主持该系工作的正是胡适，其时是文学院院长。

【问题】
    （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
    A.文章开篇写钱穆与胡适的事，一方面形象地写出了钱穆先生“峻厉”的性格，另一方面为了说明两人向来不和。
    B.文章第12段，引用司马迁的话，是为了对钱穆先生做宏观的评价，说明他是“倜傥非常之人”，不会轻易被时间湮灭。
    C.通过写上课时，摆出揽雀尾的姿势，把阿飞吓跑的事，说明大的儒者也有“刚猛”的一面，使钱穆先生的形象跃然纸上。
    D.文章最后，作者引用钱辉的话是为了针砭时弊，批评现代人很少读钱穆的书，进而呼吁应该多读钱穆先生的书。
    E.材料选取钱穆先生生活中的点滴片段，向我们展示了钱穆先生完整的人物形象，体现了传记选材的典型性特点。
    （2）文章中，钱穆先生的“峻厉”体现在哪些地方？请结合材料简要说明。（6分）
    （3）文章11段引用龚鹏程的话有什么作用？请结合文本分析。（6分）
    （4）“孔子说，‘知者不失人，亦不失言’，我宁愿失言，也不肯失人。”这句话的含意是什么？你如何看待钱穆先生的“失”与“不失”？请结合材料加以分析。（8分）

【参考答案】
    （1）（5分）B（3分），C（2分），E（1分）；A、D不给分。
    （A项，“两人历来不和”有误，在相关链接（2）中可知，钱穆对胡适先生是敬仰的，两人只是学术观点不同。D项，“针砭时弊”“批评现代人很少读钱穆先生的书”有误。E项，“完整的人物形象”不准确，本文只是体现人物的“横截面上的完整性”。）
    （2）（6分）钱穆先生的“峻厉”主要体现在：①与人学术观点不同时，坚持自己的主张。（或“与胡适先生学术观点不同，拒绝与他合写一本书”）②对不虚心请教者非常威严。（或“叶龙请他改文章时，他提出意见时，叶龙随口说了反对的话，他马上就不改了。”）③主张做事要“慷慨奋发”，敢作敢为，产生“振聋发聩”的作用。（或“评价陈澧的读书方法时，认为‘温和有余，峻厉不足’，不能振聋发聩。）④上课时，对于前来骚扰的两个青年流氓毫不畏惧，在警告无效后，摆出揽雀尾的姿势吓跑他们。
    （每点2分，答出三点即可。）
    （3）（6分）①这段话交代了钱穆先生晚年的生活状态，表现了钱穆先生不媚权贵、不恃老卖老、不自吹自炫，做事极有分寸等的性格特征；②有利于读者从不同角度了解传主，使钱穆先生的人物形象更丰满；③通过他人评价，增强了传记的真实性与客观性（答出“真实性”或“客观性”均可）；④开启下文，引出太史公的话，来高度评价钱穆先生。
    （每点2分，答出三点即可。）
    （4）（8分）含义：孔子说聪明的人既不错待人，也不说错话；钱穆先生说，我宁愿说错话，也不错待人。（2分，孔子的话1分，钱穆的话1分。）
    观点（一）：我认为钱穆先生既不失言，也不失人。
    “不失言”表现在：①评议他人时，口不出恶言。②不甚道人是非，评价师友均极见分寸。③“许多成名学者，恃老卖老，动辄狂言骂世、自吹自炫，先生不然”。
    “不失人”表现在：①对于来请教的各式各样的人，钱穆没有丝毫疲倦厌烦的神态，一一耐心作答。②对严耕望等晚辈关怀备至，谦和蔼然。
    （观点2分；结合文本分析4分，其中“不失言”2分（答出任意两点即可），“不失人”2分。）
    观点（二）我认为钱穆先生失言，但不失人。
    “失言”表现在：与胡适初次见面就问生僻的书，事后反省自己这是在刁难对方。
    “不失人”表现在：①对于来请教的各式各样的人，钱穆没有丝毫疲倦厌烦的神态，一一耐心作答。②对严耕望等晚辈关怀备至，谦和蔼然。
    （观点2分；结合文本分析4分，其中“失言”2分，“不失人”2分。）
    观点（三）：我认为钱穆先生偶尔失言，但多数情况下既不失言，也不失人。
    “失言”表现在：与胡适初次见面就问生僻的书，事后反省自己这是在刁难对方。
    “不失言”表现在：①评议他人时，口不出恶言。②不甚道人是非，评价师友均极见分寸。③“许多成名学者，恃老卖老，动辄狂言骂世、自吹自炫，先生不然”
    “不失人”表现在：①对于来请教的各式各样的人，钱穆没有丝毫疲倦厌烦的神态，一一耐心作答。②对严耕望等晚辈关怀备至，谦和蔼然。
    （观点2分；结合文本分析4分，其中“失言”1分“不失言”1分，“不失人”2分。）