【原文】
    张霸字伯饶，蜀郡成都人也。年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为“张曾子”。七岁通《春秋》，复欲进余经，父母曰：“汝小未能也”，霸曰：“我饶为之”，故字曰“饶”焉。后就长水校尉樊鯈受《严氏公羊春秋》，遂博览《五经》。诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅10其傍，以就学焉。举孝廉光禄主事，稍迁，永元中为会稽太守，表用郡人处士顾奉、公孙松等。奉后为颍川太守，松为司隶校尉，并有名称。其余有业行者，皆见擢用。郡中争厉志节，习经者以千数，道路但闻诵声。初，霸以樊鯈删《严氏春秋》犹多繁辞，乃减定为二十万言，更名《张氏学》。霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。”视事三年，谓掾史曰：“太守起自孤生，致位郡守。盖日中则移，月满则亏。老氏有言：‘知足不辱。'”遂上病。后征，四迁为侍中。时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。后当为五更，会疾卒，年七十。遗赖诸子曰：“昔延州使齐，子死嬴、博，因坎路侧遂以葬焉今蜀道阻远不宜归茔可止此葬足藏发齿而已务遵速朽副我本心人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之。”诸子承命，葬于河南梁县，因遂家焉。将作大匠翟酺等与诸儒门人追录本行，谥曰“宪文”。
    （选自《后汉书·张霸传》）

【问题】
    10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
    A.因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬/于人若不善/加己直为受之
    B.因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加/己直为受之
    C.因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于/人若不善/加己直为受之
    D.因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加己/直为受之
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
    A.《春狄》是中国现存最旱的一部编年体史书，家典箱之一，它记事简略，语言简练，很多句子都暗含褒贬之意。
    B.处士又称为“隐士”“高士”，是古代对有德有才而又隐居不愿做官的人的称谓，后也泛指没有做过官的读书人。
    C.老氏指老子，是中国春秋时期的思想家，道家学派的代表人物，与后世的庄子并称“老庄”，著有《南华真经》。
    D.五更是古代的荣誉称号，相传周天子为提倡孝悌，设“三老五页”以父兄之礼尊养年老德高、阅事深的退休官员。
    12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
    A.张霸熟知礼仪，深受众人敬重，他幼年即懂得孝顺礼让，讲究合乎礼仪，从人认为他可以与古代贤人比肩。
    B.张霸勤于学习，精通儒家经典，他自幼熟读经书，修订《严氏春秋》，自成一家，同乡学子因此慕名而来。
    C.张霸为官有道，治下百姓安宁。他任职地方推荐人才，倡导儒学，收服盗贱，民众和乐，他有很高的声望。
    D.张霸道法自然，淡泊虚名微利。他主动辞官归乡，不屑巴结权贵，临死前要求儿子就地安葬，深受后人景仰。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    （1）诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅其傍，以就学焉。
    （2）乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。

【参考答案】
    10.D
    11.C
    12.B
    13.（1）儒生孙林，刘固，段著等都很敬重他，各自在他家附近购买房子，以便向他请教。
    （2）张霸便发送公文公开悬赏招降，明确资财诚意奖赏，贼兵便弃兵归顺降附，没有耗费士兵的力量。
    【参考译文】
    张霸字伯饶，是蜀郡成都人。几岁的时候就知道孝敬和谦让，即使在出门进门、饮茶吃饭等细节上，也自然合乎礼仪，乡里人称他为“张曾子”。七岁懂得《春秋》，又想进一步学习其它经书，父母说：“你年龄小做不到。”张霸说：“我要多学习。”因此用“饶”作名字。
    后来跟从长水校尉樊鯈学习《严氏公羊春秋》，于是广泛阅读《五经》。诸生孙林、刘固、段著等仰慕他，各自在他的住所旁买房居住，以便跟他学习。
    被举荐为孝廉，担任光禄主事，逐渐升迁，永元中担任会稽太守。上表推荐任用有才德而隐居的的人士顾奉、公孙松等。顾奉后来做了颍川太守，公孙松做了司隶校尉，都有好名声。其他有学业和德行的人，都被提拔任用。会稽郡中人们争相用志向和节操激励自己，研习经书的人用千来计算，道路上只听得到诵读的声音。
    起先，张霸认为樊鯈删改《严氏春秋》还多有繁琐的语句，于是再作删减修订成二十万字，改名为《张氏学》。
    张霸刚到会稽郡的时候，盗贼还没有清除，郡内不安宁，于是下发公文公开悬赏缉拿，明确奖赏，盗贼就自己困着手前来归附，不需要动用士兵的力量。童谣唱道：“不用我的戟，收起我的矛，盗贼被清除，官吏得清闲。”任职三年，张霸对属官说：“我从一介书生被起用，做官做到了郡守。太阳正午过后就要偏西，月亮满圆之后就要亏缺。老子就有这样的话：‘知道满足就不会导致受辱。’”于是向朝廷上书说自己有病。
    后来被朝廷征召，四次提升，做到了郎中。当时皇后的哥哥虎贲中郎将邓骘，在朝中显贵有势力，听说张霸有名声和德行，想同他结交，张霸犹豫迟疑没有答应，大家都嘲笑他不识时务。后来应当是在夜里五更的时候，生病而死，享年七十岁。留下遗言给孩子们说：“过去延州季子出使齐国，他的长子死在嬴县、博县两地之间，因为路途坎坷狭窄，就把长子葬在那里。如今到蜀郡的道路险远，不适合把我送回老家安葬，可以在当地安葬。安葬时能藏盖住头发牙齿就行了，一定要速朽，才符合我的本意。人生一世，只应当敬畏他人，假如别人对自己做了不好的事，只能是去承受它。”孩子们听从他的遗命，把他葬在了河南梁县，于是就在那里定居。将作大匠翟酺等人同各位儒门弟子辑录张霸的品行，朝廷赠张霸谥号为“宪文”。