于振海网搜索

巫山曲

发布时间:2026年10月30日
作者:孟郊  文章ID:95300  浏览:

【原文】
    巫山曲
    孟郊
    巴江上峡重复重。阳台碧峭十二峰。
    荆王猎时逢暮雨。夜卧高丘梦神女②。
    轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
    目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。
    注:①孟郊,唐代著名诗人,年轻时屡试不第,四十六岁时才中进士,后又仕途坎坷,一生潦倒。②神女,指巫山神女,“旦为朝云、暮为行雨”。相传战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,醒后惆怅不已。

【问题】
    14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
    A.前两句运用白描手法写景。“重复重”写出了巫峡山重水复、回环曲折的特点,“碧峭”勾勒出了十二峰峭拔、苍翠的特点。
    B.诗人船行巫峡,却没有着力描摹景物,而是把更多的笔墨放在了巫山神女身上,这是本诗的突出特色,也是耐人寻味之处。
    C.诗人驰骋想象,荆王夜卧高丘,梦中与神女相会,二人如流烟,似行云,自由自在,翩翩飞舞,一起飞向天空中最亮的星星。
    D.尾联化用古谚“猿鸣三声泪沾裳”,把峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中凄迷景象融成一片,虚实相生,余味无穷。
    15.有人评论说:“这首诗中,巫山神女有象征意义,荆王梦中之神女,亦是诗人想象之神女。”请结合诗句进行简要赏析。

【参考答案】
    14.C    C项,“一起飞向天空中最亮的星星”错,“神女”最后是“望不见”,诗人只好“泪滴衣”。
    15.①以美人喻君王这是中国诗歌传统。神女轻盈缥缈、幻化自如、“艳资”迷人正是诗人心中的美好理想或者朝廷君主的象征。②神女虽有“艳资”但远隔云端,可望而不可即,似乎刚一出现,又转眼“飞去”,“目极魂断望不见”,只能空余惆怅,这正反映了诗人仕途坎坷、美好理想不能实现的悲凉愁苦。

发表评论  挑错  文章投稿  联系我
  • 上一篇:紫气中的烟火
  • 下一篇:没有了
  • 【推荐文章】

  • 巫山曲

    【原文】 巫山曲 孟郊 巴江上峡重复重。阳台碧峭十二峰。 荆王猎时逢暮雨。夜卧高丘梦...

  • 八月七日初入赣过惶恐滩

    【原文】 八月七日初入赣过惶恐滩① 苏轼 七千里外二毛人,十八滩头一叶身。 山忆喜...

  • 渔家傲

    【原文】 渔家傲 朱服 小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起,愁无比,和...

  • 临江仙·夜登小阁,记洛中旧游

    【原文】 临江仙 夜登小阁,记洛中旧游① 陈与义 忆昔午桥②桥上饮,坐中多是豪英。...

  • 雨中花·岭南作

    【原文】 雨中花 岭南作① 朱敦儒 故国当年得意,射麇上苑,走马长楸。对葱葱佳气,...

  • 满江红·清江风帆甚快,作此与客剧饮歌之

    【原文】 满江红 清江风帆甚快,作此与客剧饮歌之① 范成大 十古东流,声卷地,云涛...

  • 【最新文章】

  • 巫山曲
  • 紫气中的烟火
  • 近些年,知识付费逐渐成为互联网的新风口,传
  • 近日,浙江台州市一位四年级小学生通过调查,
  • 八月七日初入赣过惶恐滩
  • 王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山
  • 烛火丹心朱亚杰
  • 渔家傲
  • 吴保安,字永固,河北人,任遂州方义尉。其乡
  • 曲之佳处,不在用事,亦不在不用事。好用事,
  • 阿城的处女作《棋王》,被誉为“寻根文学”的
  • 顶尖人才是怎么学习的
  • 云襟胸怀
  • 周执羔,字表卿,信州弋阳人。宣和六年举进士
  • 刘掞,密州安丘人也。少事青州王敬武。敬武卒