导读：
     本文以空间为序，以寺院的中轴线为线索，先总起，后分说，再总结，写得井然有序，脉络清楚。文中适当穿插介绍寺庙史迹及有关的佛教知识，使内容更丰富充实。作者恰当运用列数字等说明方法，对事物也进行了适当描写，增强了文章的形象性。
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龙华古寺
柳烨冰
    “今市犹存古刹名，草桥霜滑有人行。尚画残月清光少，不见波心塔影横。”这是唐代著名诗人皮日休的七绝《龙夜泊》。诗中提到的“古刹”就是龙华古寺，它位于上海市的西南隅，是江南有名的寺庙之一。
    龙华寺是一组完整的寺庙建筑群，在一根中轴线上。走进红漆寺门，沿着中央大道向前走不多时，迎面便望见一座弥勒殿。跨进齐膝高的门槛，便看见正中供奉着一尊弥勒佛。它光着头，赤着膊，袒胸露乳，笑容满面，使人看了不觉哑然失笑。
    走出弥勒殿后，就可以看见天王殿前面那两座对称的三层建筑：钟楼和鼓楼。钟楼为明成化十三年重建，顶层悬挂着一口高6尺、直径约4尺、重1．3万斤的青龙铜钟。“龙华晚钟”曾被誉为上海八景之一。
    继续沿着中央大道走，便是龙华古寺的“守卫者”的天王殿。大殿正中是一尊天冠弥勒佛，它盘腿坐在莲花宝座上，头戴四瓣金冠，冠带垂至肩上。可能是受如来的约束吧，弥勒佛一改往昔笑容可掬的形象，双目微合，面容慈祥，微带笑容，显出一副福相。它左手略微张开，呈兰花状，摆在胸前，掌心印着‘卍”字；右手握着莲花宝杖放在脚心上，莲花宝杖顶端托着一座舍利佛塔，象征着它的法力无边。整座像给人以威严之感。在它的身后是佛祖忠实的门神，它的周围站着四个得力大将：持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。一个个长得凶神恶煞，使人不禁望而生畏。
    穿过天王殿，再往前走，就能看到一座雄伟的奇特建筑——大雄宝殿。它的外观呈四方形，屋顶分两层，八道垂脊分别向四角翘起，宛如游龙戏水。上层的两道屋脊把两条垂脊分别攒在一起，正中安放着一个小尖顶，它象征着佛祖凌驾在万物之上。屋檐上雕有许多精美的装饰品，有罗汉、金刚斗法，佛祖讲经，双龙戏珠等，一个个惟妙惟肖，栩栩如生。跨进殿门，更是金碧辉煌。大殿正中刻着一座高达十几米的群雕，雕像正中佛祖释迦牟尼端坐在宝座上，正专心致志地给诸神讲授佛经。众神形态各异，有的盘坐着，有的半躺着，有的立着，还有的斜坐着，但他们个个都聚精会神地聆听着，既认真又虔诚。大殿的两旁陈列着36尊罗汉，它们有的双手合十念诵佛经，有的手举兵器正整装待发，有的手执圭板似上谏佛祖，有的手捻拂尘洞察众生，真是千姿百态，神采奕奕。整座大殿香火缭绕，给人以端庄肃穆之感。
    走遍全寺，环视其间，只见重重殿宇，层层楼阁，间问禅室，错落有致，井然有序，不能不令人惊讶、赞叹。
    龙华古寺也是古代劳动人民智慧和汗水的结晶。相传龙华寺建于三国时东吴赤乌五年，耗费了大量的财力和人力。于唐末毁于战火，重建于宋太平兴国三年，一度易名空相寺。以后，龙华寺几经修葺。现在的寺庙基本上是晚清建筑。
    解放后，人民政府对龙华古寺进行了修缮和保护。如今，它正吸引着无数国内外的游客。龙华古寺，这颗江南明珠，已经放射出更加璀璨的光芒。