(甲)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道
作者:未知 文章ID:12528 浏览:
【原文】
(甲)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(乙)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才关不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【问题】
8、解释下列句中加点的字。(4分)
(1)【蹴】尔而与之( )
(2)万钟于我何【加】焉( )
(3)才美不外【见】( )
(4)【策】之不以其道( )
9、下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A、(1)得之【则】生,弗得则死
(2)不效【则】治臣之罪
B、(1)乡【为】身死而不受
(2)舌一吐而二虫尽【为】所吞
C、(1)马【之】千里者
(2)渔人甚异【之】
D、(1)策之不【以】其道
(2)【以】中有足乐者
10、请将文段中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)所识穷乏者得我与?
(2)食之不能尽其材。
11.在(甲)文中,作者认为人应该有宁死也不接受“嗟来之食”的傲骨。你赞成这一观点吗?请联系历史或现实中的事例谈谈你的看法。(3分)
【参考答案】
8、(1)用脚践踏(或:践踏、脚踏)
(2)好处、益处
(3)同“现”,表现、显露
(4)鞭打、驱使
9、A
10、(1)所认识的贫穷的人感激我吗?(3分)
(2)喂养它却不能使它竭尽自己的才能。(或:喂养它却不能让它充分发挥自己的才能。)(3分)
11、答案多元,赞成或不赞成都要联系事例说明理由。赞成或不赞成1分,能联系事例1分,言之有理、语句顺畅1分。