【原文】
    郁孤台之魂
    徐南铁
    ⑴我与辛弃疾在郁孤台上相会。
    ⑵八百年的时光衔枚而走，郁孤台几番修修废废，辛弃疾凭栏远眺的凝重身影却在台上徘徊。
    ⑶你还在俯望江水吗？这江当然不是八百年前的江。八百年前，金兵入侵，生灵涂炭。你叹息那清清的江水中有多少行人泪。如今，废城墙建起了一座华丽的人行桥，桥上行人不断，桥下木船相连。
    ⑷你还在倾听对岸山中的鹧鸪声吗？对岸的鹧鸪曾经为你的壮志抱屈，与你“天凉好个秋”的心曲唱和。今天，你的鹧鸪已飞入历史的深处。对岸陈列的是工厂、居民。鹧鸪的子孙们只在更远的山林中吟哦古调。
    ⑸幼时就读过你的“郁孤台下清江水”。那时住在赣州，却不知这郁孤台就在赣州的西北角。乃至知道了城内叫田螺岭的高阜就是你“西北望长安”的高台，我急匆匆兴冲冲地骑着车奔向那里，想依着你的英魂去领略“青山遮不住，毕竟东流去”的沉郁、苍凉的历史感。没想到红漆剥落的院门被一把铁锁紧扣。抬眼望去，郁孤台下一派败落不堪的风雨之貌，灰冷、凋敝，连板壁也不全。但是，在蓝色天幕的衬托下，郁孤台的飞檐高高翘起，依然孤傲，挺拔，风骨凛然……
    ⑹今天，我们终于在郁孤台上相会了！
    ⑺今天的郁孤台披红点翠，焕然一新，好一副盛装的雍容贵态。我相信，作为一个“横绝六合，扫空万里”的词人，你不会为一座郁孤台的兴衰慨叹。你的身影是不因台的兴衰而兴衰的。
    ⑻二层的郁孤台高不过15米，但因建在高处，赣州尽收眼底。赣州不居交通要冲，除了当地的文人墨客偶尔雅集，郁孤台游人不多。这更好，我可以静心同钟爱的词人一起面对这无限关山无限江天，让无限思绪扑面而来。
    ⑼我问辛弃疾，在郁孤台一千多年的历史中，它接受过那样多的咏唱，苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子，为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱？
    ⑽辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影，那非常熟稔的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易、陆游、龚自珍……我猛然明白了！我总结的答案是：贯穿着中华文化的以天下为己任的精神在辛弃疾词中强烈地闪光。
    ⑾“可怜无数山”的襟怀，“江晚正愁予”的情愫，不就是中华文化脉搏上激起的音符？
    ⑿以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去，这种精神不去；台颓，这种精神不颓。即使滔滔江水干了，这种精神也将奔流不息地传衍……
    ⒀辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走下台来，久久地回望，深深地思索。
    ⒁郁孤台郁结着民族魂！
    （注：辛弃疾目睹了战乱中人民流离失所的痛苦，有感而发，创作了《菩萨蛮》一词：
    郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
    青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鹄。）

【问题】
    21．第⑴段中，“我与辛弃疾在郁孤台上相会。”联系下文，说说此处的“相会”的意思。（2分）
    22．文章题目为“郁孤台之魂”，这里“魂”的具体内涵是什么？（2分）
    23．第⑺段中“你不会为一座郁孤台的兴衰慨叹。你的身影是不因台的兴衰而兴衰的。”请说出其中的理由。（3分）
    24．请联系全文谈谈你对第⑷段“今天，你的鹧鸪已飞入历史的深处”一句话的理解。（4分）
    25．屈原、杜甫、白居易、陆游、龚自珍……贯穿着中华文化的以天下为己任的精神在他们的诗词中强烈地闪光。请选择两位这样的诗人，联系其相关的诗句，分别加以阐述。（6分）

【参考答案】
    21．（2分）心灵的对话、神交
    22．（2分）贯穿着中华文化的以天下为己任的精神，回答“民族魂”亦可算对。
    23．（3分）以天下为己任的精神永远流传。人去，这种精神不去；台颓，这种精神不颓。
    24．（4分）A郁孤台周围已听不到鹧鸪的叫声。
    B八百年前的苦难已不复存在。
    C辛弃疾以天下为己任的精神已化为了我们民族文化的积淀。
    答到两点即可。
    25．（6分）例：屈原《离骚》“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他心忧黎民，为生活在水深火热中的百姓而忧心忡忡，潸然泪下。