【原文】
    临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前。
    王曰：请问兵要？
    临武君对曰：上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。
    孙卿子曰：不然！臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。
    （节选自《荀子·议兵篇》）

【问题】
    1.下面句子中的加点字用法与例句一样的一项是（    ）
    例句：吾祖死【于】是    于：在
    A.渐闻水声潺潺而泻出【于】两峰之间者
    B.万钟【于】我何加焉
    C.临武君与孙卿子议兵【于】赵孝成王前
    D.皆以美【于】徐公
    2.用现代汉语翻译下面的句子。
    ①观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。
    ②弓矢不调，则羿不能以中微。
    3.读到“上得天时，下得地利”，你一定会联想到孟子论述决定战争胜负的一句话，请写出来。
    4.解释下面句子中加点的词。
    请问【兵】要（    ）
    臣所闻古之【道】（    ）
    六马不和，则造父不能以【致】远（    ）
    故善【附】民者，是乃善用兵者也（    ）
    5.孙卿子的观点是什么？他是如何证明自己的观点的？你知道古代还有哪些用兵之术吗？举出两个来。

【参考答案】
    1.C
    2.①（要）观察敌人的变动，比他们后行动，却要先到达，这就是用兵的要决了。
    ②（假如）弓和箭不协调，那么后羿就不能用它来射中细微的目标。
    3.天时不如地利，地利不如人和。
    4.用兵
    方法
    到达
    使……归附
    5.观点是“凡用兵攻战之本，在乎壹民。”他列举了三个故事，并从反面进行论证。
    用兵之术比如孙子提出的“知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”“故兵无常势，水无常形。”