【原文】
    物候就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程，对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
    唐白居易（乐天）15岁时，曾经写过一首咏芳草（《古原草》）的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传播开来。这四句五言古诗，指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的特点；第二是这循环是随气候为转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
    在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这在许多唐、宋人的诗中我们可找到答案的。李白诗“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”据宋洪迈《容斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用绿字来象征春的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的征象，黄沙比绿叶更有代表性，所以，李白《扶风豪士歌》，便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱，但河南春天风沙之大也是事实。
    树木抽青是初春很重要的指标，这是肯定的。但是，各种树木抽青的时间不同，哪种树木的抽青才能算是初春指标呢？从唐、宋诗人的吟咏看来，柳暗花明要算是最受重视的了。杨柳抽青之所以被选为初春的代表，并非偶然之事。第一，因为柳树抽青早；第二，因为它分布区域很广，南从五岭，北至关外，到处都有。它既不怕风沙，也不嫌低洼。唐李益《临滹沱hūtuó见蕃使》诗：“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云：“江上朱楼新雨晴，瀼西春水觳文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东，人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之句。这句寓意诗是说塞外只能从笛声中听到折杨柳等曲子。但在今日新疆维吾尔自治区无论天山南北，随处均有杨柳。所以毛泽东主席《送瘟神》诗中就说“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。而今春风杨柳不限于玉门关以内了。
    唐、宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的，在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜牧晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃，涪万无杜鹃，云安有杜鹃。我昔游锦城，结庐锦水边，
    有竹一顷余，乔木上参天，杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
    南宋诗人陆游，在76岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”像陆游可称为能懂得大自然语言的一个诗人。
    （节选自竺可桢《唐宋诗中的物候》）

【问题】
    13.下列诗句，不能说明“杨柳抽青是初春很重要的指标”的一项是（3分）
    A.漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。
    B.桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
    C.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
    D.春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
    14.下列说法不符合文意的一项是（3分）
    A.草绿是春天来临的重要标志。
    B.柳绿是初春一个很重要的标志。
    C.黄沙是初春一个很重要的标志。
    D.燕子是春天来临的重要标志。

【参考答案】
    13.（3分）C【王之涣作诗时塞外没有杨柳，只能从笛声中听到折杨柳等曲子，因此不能用此诗来说明“杨柳抽青是初春很重要的指标”】
    14.（3分）C【“洛阳三月飞胡沙”中“三月”与“初春”矛盾】