阅读能催开智慧的花朵。一个愚昧的孤陋寡闻的人不可能有智慧,
作者:未知 文章ID:26686 浏览:
【原文】
阅读能催开智慧的花朵。一个愚昧的孤陋寡闻的人不可能有智慧,年青人要用源源不断的知识清泉滋润自己成长,阅读是长知识的重要途径,读得精深,启迪智慧,读得广泛,开阔视野。
读,要兴味盎然。书是文化的传承,文明的记录。“自孔子圣人,其学必始于观书”。书中包孕了极其丰富的哺育人类的文化养分,书读得越多,对人生、对社会、对自然的认识往往会高屋建瓴,就个人而言,多读书,读好书,会去浮躁、去庸俗、去狭隘、去浅薄,会增知识、增见识、增涵养、增高尚,优化气质,提高素质,达到“腹有诗书气自华”的境地。读书不像看电视那么轻松,声、色、光、电组合的图像作用于耳目,娱乐性强。年青人看电视当然无可非议,它同样可扩展视野,增长见识,但是它不能也不可能代替读书。【要真正吮吸人类文明的乳汁,非静下心来认真阅读不可,从根本上认识这一点,阅读就有内驱的动力,就会兴味盎然,长盛不衰。】
读,要能读出味儿。犹如品茶,细细品尝,对其中的清香、苦香、幽香、馨香辨微析毫,就有提神醒目,沁人心脾之感,读好书也应如此,要通过语言文字的咀嚼,探索和领悟其中蕴含的深意,蕴含的内在美。不说什么名家之作,就是常常见到的一般短文中的句段,读一读,驻足遐想,文中闪光的思想也会给人以启迪。如《观三叠泉瀑布》一文中,作者观庐山三叠泉瀑布后有这样一段议论:人的一生或许只是一条溪流,没能成为瀑布。他们一生没能崭露头角,甚至湮没无闻,头顶苍天背倚石壁流干了最后一滴汗,但他们的追求和探索却比溪流还长!他们不愿在静止中消逝,不愿在平坦中徜徉,愈是遭受挫折愈是放声歌唱,孤寂时畅想大海,弱小时自强不息,这不更值得人们称赞吗?
如果浮光掠影扫视,只会留下作者在这儿打比喻的感觉,平板的、无味的。如果认真咀嚼,开展联想与想象,味道就隽永得多。作者一开始就告诉读者,人生可能成为“瀑布”,飞流直下三千尺,辉煌壮观,也可能“只是一条小溪”,只是前后未明说,让读者自己领会。后者是重点礼赞的。尽管不像瀑布“崭露头角”,尽管“湮没无闻”,但生命的价值,生活的质量是厚实的,有意义的,不停息的“追求”,毫不懈怠地“探索”,笑迎困难挫折,向着伟大的目标奋斗不止,这种小溪精神不正是埋头苦干建设祖国、创造未来的人民群众创业精神的写照吗?闭眼一思,许许多多朴实无华的在各个岗位上兢兢业业的无名英雄形象就会奔涌脑海。咀嚼这些词句,会对人生有所感悟。
——(选自于漪《催开智慧的花朵》)
【问题】
15.下列说法不符合文意的一项是( )(3分)
A.多读书能增加人的知识,修炼人的品格,使人深刻认识人生、社会、自然,所以“自孔子圣人,其学必始于观书”。
B.读书要能读出味儿就要通过语言文字的咀嚼,探索和领悟其中蕴含的深意,蕴含的内在美。
C.作者举如何阅读《观三叠泉瀑布》的例子,是为了证明在阅读中不开展联想与想象,就不能感悟人生。
D.本文段的中心论点是阅读能催开智慧的花朵。年轻人要通过读书获取源源不断的知识滋润自己成长。
16.按要求回答以下问题。(7分)
(1)文段画线句子中的“内驱的动力”是什么意思?怎样才能使阅读产生“内驱的动力”?
(2)作者于漪读《观三叠泉瀑布》》作者观庐山三叠泉瀑布后的一段议论,读出什么感悟呢?
【参考答案】
15.(3分)C(作者举如何阅读《观三叠泉瀑布》的例子,是为了证明读书要读出味)
16.(7分)(1)“内驱的动力”指内在的驱动自己积极阅读的力量;要从根本上认识“真正吮吸人类文明的乳汁,非静下心来认真阅读不可”的道理,阅读才能产生“内驱的动力”。(4分,解释“内驱的动力”1分,答出“从根本上认识”2分,“真正吮吸人类文明的乳汁,非静下心来认真阅读不可”的道理1分)
(2)读出:“不停息地“追求”,毫不懈怠地“探索”,笑迎困难挫折,向着伟大的目标奋斗不止的小溪精神正是埋头苦干建设祖国、创造未来的人民群众创业精神的写照,是许许多多朴实无华的在各个岗位上兢兢业业的无名英雄形象的写照”。(3分,答对内容2分,句子不是照抄原句,而是根据问题进行整合1分)