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(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,

发布时间:2016年1月6日  更新时间:2024年11月5日
作者:未知  文章ID:27230  浏览:

    (甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
    (乙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
    人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
    9.(2分)下列加点词语解释有误的一项是:(D)
    A.俟其欣悦(等待)B.征于色发于声而后喻(了解)
    C.生于忧患而死于安乐(因为)D.患无硕师名人与游(游玩)
    10.(4分)用现代汉语写出下列文言句子的大意:
    ⑴以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
    (我)因为其中有足以感到快乐的东西,而不知道自己穿的吃的比不上别人。(2分)
    ⑵必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
    一定要首先使他的内心感到痛苦,使他的身体感到劳累,使他的身体感到饥饿。(2分)
    11.(4分)简要回答问题。
    ⑴甲文中作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难?
    幼年读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难。(2分)
    (2)乙文中列举了舜、傅说等六人的目的是
    论证“任何人要有所成就都必须经过一番磨难”的观点。(2分)
    12.(2分)下列说法不正确的一项是:(B)
    A.甲文主要表现作者当年求学的艰难,乙文表现作者对“生于忧患与死于安乐”关系的深刻认识。
    B.甲乙两文都运用具体的事例证明了忧患意识的重要性。
    C.甲文是一篇赠序,意在勉励马生;乙文是一篇议论文,意在说服对方。
    D.甲文叙述亲身经历,娓娓道来,以情动人;乙文语言精练,逻辑严密,以理服人。
 

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