【原文】
    《无为之谜》阅读
    易中天
    ①在庄子看来，社会动乱的原因就是瞎折腾。为什么会瞎折腾呢？因为多欲望。欲望也无非两条，一是名，二是利。庄子说，过去一些名臣被杀，就因为好名；小国被灭，就因为好利。“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足”（河上公章句《老子·俭欲第四十六》）。多欲，就不知足；不知足，就瞎折腾。越折腾，天下就越乱，事情就越多，麻烦也就越大。
    ②所以，一个人，如果迫不得已君临天下，那么，最正确的态度就是“莫若无为”（《庄子·在宥》）。
    ③这就是所谓“消极”了。不要以为消极就不好，消极并不是贬义词。实际上，消极与积极，要看人和事。有些人要积极，有些人要消极；有些事要积极，有些事要消极。比如城市规划，我就主张消极，即不是规划干什么，而是规定不干什么。比方说，什么东西不能建，什么地方不能动，哪些水系要保留，哪些建筑要保护。红线图画出来，坚决执行，就可以保证子孙万代不受祸害。这就是“消极规划”。为什么是“消极”呢？因为好像什么都没规划。但这种“什么都没规划”的规划，才是最重要的规划。
    ④同样，统治者或者领导人，在和平时期，也是消极一点好。至少，决策要谨慎。最要不得的就是好大喜功大有作为：先是设计一个宏伟蓝图，然后大兴土木或者大动干戈，最后沾沾自喜。其结果，弄不好就是劳民伤财，得不偿失，甚至伤筋动骨，祸国殃民。为什么会这样？就因为他们多欲而有为。纠正的办法，则是提倡“无为”。比如西汉初年，一方面因为天下初定，民生凋敝，统治者不能不克制自己的欲望；另方面也因为他们推崇黄老，以道家学说为国家意识形态，于是便无欲以静，与民休息。结果是什么呢？是造就了历史上有名的“文景之治”。
    ⑤所以，不要轻易否定“消极”二字。要知道，就连治病，也有“保守疗法”么！看来，问题并不在于积极还是消极，而在于科学还是不科学。积极是科学的，就积极；消极是科学的，就消极。比如某件事情可能有负面影响或者不良后果，就消极一点；某件事情能促进科学发展，就积极一点。
    ⑥总之，实事求是，因时制宜，因地制宜，因事制宜。
    （选自易中天著《先秦诸子百家争鸣》上海文艺出版社）

【问题】
    22.（2分）阅读文章第①段，说说庄子因何提出了“莫若无为”的观点？
    23.（2分）阅读文章第④段，说说加点词“大有作为”在这里的含义。
    24.（3分）文章第③④两段主要运用了哪种论证方法，论证了什么内容？
    25.（2分）解析文章第⑥段的结论，想想在作者看来，怎样的态度才是“实事求是”？
    26.（3分）自省是一种良好的习惯，想想自己在哪一方面应该“消极”一些，为什么？

【参考答案】
    22.庄子看到，人们因为多欲而瞎折腾，因瞎折腾而导致社会动乱，因此而提出了“无为”的观点。
    23.这里指为了自己的“功名”，脱离实际地想做大事，建大业。
    24.摆事实，论证了“有些人要积极，有些人要消极；有些事要积极，有些事要消极”的观点。（或者说：第③段运用摆事实，论证了“有些事要积极，有些事要消极”的观点，第④段运用摆事实，论证了“有些人要积极，有些人要消极”的观点）
    25.积极是科学的，就积极；消极是科学的，就消极。
    26.在性格爱好、为人处事等方面，如果影响到他人或对自己发展不利，则应考虑“消极”一些，如：我特别喜欢电子游戏，我想我自己在这方面应该消极一些，因为沉迷其中，耽误了时间，耗费了精力，影响了学习，对我今后的发展不利，所以我要从中解脱出来，做一个快乐的读书人！