【原文】
    【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
    【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之以行④而赐之廪丘，其不知丘⑤也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）
    注：①廪丘：地名。②说，游说。③养：供养之地。④未之以行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名丘。

【问题】
    7.下列句子中加点的词解释有误的一项是
    A.蹴尔而与之生（用脚踢）
    B.万钟于我何加焉（有什么益处）
    C.孔子见齐景公（召见，接见）
    D.吾闻君子当功以受禄（听说）
    8.下列句子中加点词意思相同的一项是
    A.蹴尔而与之//所识穷乏者得我与
    B.是亦不可以已乎//子墨子曰：“然胡不已乎？”
    C.今说景公//学而时习之，不亦说乎
    D.孔子辞不受//令弟子趣驾，辞而行
    9.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
    A.万钟于我何加焉//受地于先王，愿终守之
    B.景公致廪丘以为养//固国不以山溪之险
    C.行道之人弗受//辍耕之垄上
    D.乡为身死而不受//景公未之以行而赐之廪丘
    10.下列对文章内容理解不正确的一项是
    A.【甲】文运用事例论证、对比论证的方法，强调了人不能失去“本心”。【乙】文内容可概括为：孔子不受景公之赐。
    B.【乙】文可作为【甲】文的一个事例论据，有力地证明“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，从而论证论点。
    C.【甲】文“此之谓失其本心”中的“本心”是指见利忘义。【乙】文中孔子的表现印证了《论语》中所说的“不义而富且贵，于我如浮云”。
    D.【甲】文以议论为主，运用排比句式，语句流畅，气势充沛。【乙】文以叙述为主，主要通过人物语言描写表现人物品质。
    11.把下列的句子翻译成现代汉语。（4分）
    （1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
    （2）其不知丘也亦甚矣。

【参考答案】
    7-10.CBDC
    11.（4分）
    （1）从前即使死了也不接受，现在为了那些贫穷的人感激我而去做这些事。（注意“乡、得”）
    （2）他（齐景公）也太不了解我了。