【原文】
    ①课堂上，你身边坐着一位头发花白、戴老花镜的老人，你会不会很吃惊？济南65岁的张善学就是这样一位“学到老活到老”的学霸。他在退休后自学中医课程，先后考取了山东中医药大学的本科生和硕士研究生。今年3月，张善学又参加了博士生入学考试。
    ②近年，“学霸爷爷”“学霸奶奶”的新闻经常会出现，每次都会引起一定范围的热议。其实，这些老人“学到老活到老”——坚持学习与奋斗的精神，正值得我们年轻人好好反思与学习。
    ③前阵子风靡的新标签“佛系青年”被一些年轻人对号入座。他们认为，在快节奏且压力大的都市生活中，云淡风轻，浑不在意，很“佛”很自我很惬意。但是，正如《人民日报》发表的评论所言，“佛”可以，但是要走心，处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。有所坚持的“佛系”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。如果做不到有所坚持的“佛系”，那只是为贪图享乐、逃避困难寻找一个看似潇洒的借口，这也是自我欺骗，使得自己养成不良习惯，湮灭昂扬斗志，毫无所学、毫无所获。
    ④我们生活中也不乏这样的同龄人。早上赖床不去上课，晚上窝在寝室打游戏、追剧，平时想复习功课却总是拖延。临近考试猛然发觉自己什么都不会，却不想着补救，而是标榜自己是“佛系青年”，表示自己对于考试结果顺其自然。结果毫无疑问是挂科，这些人还要表现出一副满不在乎的模样来欺骗别人，也欺骗自己。
    ⑤天命之年的张善学，无视记忆力的衰退、学习能力的下降，毅然学习中医。长篇累牍的古文经典，一万多种的中草药，不同的诊疗方法……都没有难倒他。那么，年轻的我们该怎么做呢？
    ⑥青年处在最好的年纪，拥有日益丰富的物质条件、精神文化产品，有着强壮的体魄、活跃的头脑、旺盛的精力。怎么可以浪费这些馈赠与优势呢？怎么可以漫无目的、毫无斗志地生活呢？那些自我欺骗的“佛系”观念，带来的只有当下内心的惴惴不安、日后的懊恼与悔恨。
    ⑦只有怀揣对梦想的热爱，持之以恒地为之奋斗，才不会让自己悔恨遗憾，才不会辜负长辈的期待与关爱。这样坚持奋斗的人生，才是有价值有意义的。正如x-j-p总书记对幸福人生的定义：“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”
    ⑧年轻人，当你赖在床上恍惚度日不知奋斗时，不如再去看看那些刻苦学习的学霸老人的新闻，然后扪心自问：我真的要这样虚度一生吗？我这样的人生真的幸福吗？
    ⑨须知，我们的幸福人生离不开奋斗。
    （摘自《中国青年报》<2018年4月9日>，有改动）

【问题】
    8.本文的中心论点是
    A.活到老学到老
    B.青年的幸福人生离不开奋斗。
    C.有所坚持的“佛系”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。
    D.只有怀揣对梦想的热爱，持之以恒地为之奋斗，才对得起自己和长辈。
    9.本文没有使用的论证方法是
    A.事例论证
    B.道理论证
    C.比喻论证
    D.对比论证
    10.下列说法有误的一项是
    A.佛系青年，其表现是处处不坚持，事事随大流；其结果是养成不良习惯，湮灭昂扬斗志，毫无所学、毫无所获。
    B.第⑤段末句承上启下，由上文对张善学老人主动学习的叙述转入下文对青年应当奋斗的论述。
    C.第⑥段中间连用两个反问句，斥责了某些青年的碌碌无为。第⑧段末尾连用两个疑问句，引出了对幸福人生的思考。
    D.本文从张善学老人的自学说起，接着分析了佛系青年及同龄人的现状，然后顺势亮明了自己的观点，最后提出了青年要有幸福人生的希望。

【参考答案】
    8.B
    9.C
    10.D