【原文】
    【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
    子曰：“知之者不如好之者，【好之者不如乐之者。】”《雍也》
    【乙】人不博览者，不闻古今，不见事类①，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业③，不知是非，其为闭暗，甚矣！【此则土木之人耳目俱足无闻见也。】涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。【足行迹殊，故所见之物异也】……故入道④弥深，所见弥大。
    ——东汉王充《论衡·别通》
    【注】①类，种类。②痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。④道：指先王之道。

【问题】
    6.解释下列加点词在文中的意思。（4分）
    （1）不亦说乎    说
    （2）人不知而不愠    愠
    （3）犹为闭暗    犹
    （4）其为闭暗，甚矣    甚
    7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）（3分）
    A.此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。
    B.此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。
    C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。
    D.此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。
    8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
    （1）好之者不如乐之者。
    （2）足行迹殊，故所见之物异也。
    9.甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。（5分）

【参考答案】
    6.（4分）（1）愉快；（2）生气，恼怒；（3）尚且；（4）严重，厉害。
    7.（3分）C
    8.（4分）（1）喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。
    （2）足迹到过的地方不同，所以见到的东西也不一样。
    9.（5分）甲文孔子从学习的态度（1分）、方法（1分）和兴趣来论述学习（1分）。乙文王充则论述博览群书的重要性（2分）。
    参考译文：
    【乙文】人不博览群书，不通古今，不能识别各种事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聋、鼻子得病受堵的人一样。儒生不博览群书，尚且是闭塞不明，何况俗人没有读过书，不知道是非，他们就更是闭塞不明了！这就是泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齐全，就是听不见看不见。淌过浅水的人能看见虾子，淌过较深的水的人能看见鱼鳖，到过深渊的人能看见蛟龙。足迹到过的地方不同，所以见到的东西也不一样……因此掌握的先王之道更加深刻，见闻就更加广博。