【原文】
    “坐得住”方能“立得住”
    吴储岐
    ①苏联科学家尤比契夫一次接受媒体采访，摄影师给他拍照时，他开了句玩笑：“要照相不应该照脸，而应该照臀部。”一句话惹得哄堂大笑，但细细思索，大科学家这句玩笑有弦外之音：像他那样的科学家，屁股“坐得住”是成功的关键。可见，“坐得住”方能“立得住”。
    ②做学问讲究坐冷板凳。历史学家韩儒林曾有一联，上联便是“板凳坐得十年冷”，坐冷板凳就是要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境。司马迁历时14年，写成52万字的辉煌巨著《史记》；李时珍呕心沥血近30年，成就《本草纲目》；小麦育种专家王辉40余年与土地为伴，为了看到麦子的“神，在田野里一待就是一整天……大凡大学问家，无不有超常的定力。学问的天地，无边无际，行走在“无人区”和“高寒区”，只有持之以恒，沉稳务实，才能真正有所得。
    ③世事洞明皆学问，人行于世，做人做事也应讲究“坐得住”。李云鹤1956年在敦煌参加工作，长期从事古代壁画和彩塑的修复工作。他23岁进入洞窟修复壁画，一直做着除尘、灌胶、滚压、回帖等重复甚至有些枯燥的工作，使4000多平方米岌岌可危的精美壁画再露“花容月貌”。几十年来，李云鹤从一窍不通，到不断尝试、摸索、创新，再到技艺炉火纯青，多次开壁画修复先河，终成石窟类壁画修复界“一代宗师”。无论做哪个行业没有点钻研精神没有股子痴迷劲儿，恐怕很难有高境界的职业体验。一句话，只有那些“坐得住”的人，才能最终“立得住”。
    ④然而，在浮躁的当下，总有些人坐不住冷板凳。有不少人似乎对需要“孜孜以求”的事物缺乏耐心，总想着“一口吃成个胖子”。有一些具体的表现，学东西“三天打鱼，两天晒网”就不说了；还有一种人长着一颗“玻璃心”，稍遇困难、挫折便“鸣金收兵”，“咬咬牙坚持”“攥攥拳顶住”这样的狠劲基本看不到。最关键的是这些人没有内心的定力，别说“大器晚成”，就连“大器正常成”都等不了。
    ⑤对于这些屁股“滚烫”的人来说，最合适的就是坐坐冷板凳了。“非不能也，实不为也。”人无法选择怎么生，但可以选择如何活，当一些人沉浸于各种“成功学”“速成学”时，另一些人早已撸起袖子加油干；当一些人虚度光阴还在抱怨时运不济时，另一些人早已在“坐冷板凳”的修炼中“轻舟已过万重山”了。
    ⑥坐冷板凳不易，把冷板凳坐热更不易。很多时候，坐冷板凳不仅仅需要承受寂寞、忍耐冷清，更是与名利无缘，跟热闹无分，同淡泊清苦相随，有时甚至还得与委屈不公、冷落埋没相连。这不仅需要我们有超脱的心态、开阔的胸襟和沉稳的定力，还要对个人的名利放得下、看得透、想得通，方能把板凳坐热。
    ⑦“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，前路漫漫，不妨下点慢功夫，先谋“坐得住”，再取“立得住”，方能行得远。
    （选自《人民日报》，有删改）

【问题】
    24、选文的中心论点是什么？（2分）
    25、选文开头写尤比契夫接受媒体采访的事，有什么作用？（3分）
    26、请简析第②段的论证思路。（4分）
    27、选文③④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分）

【参考答案】
    24、“坐得住”方能“立得住”。
    25、引出中心论点，作为事实论据证明中心论点，激发读者的阅读兴趣。
    26、首先提出本段观点：做学问讲究坐冷板凳；然后引用韩儒林的对联做道理论据，继而产生了坐冷板凳的内涵；接着列举司马迁等人的事例，作为事实论据进行论证；最后得出结论：只有持之以恒，沉稳务实，才能真正有所得。
    27、举例论证、对比论证；第三段列举了李云鹤几十年修复壁画终成“一代宗师”的事例，第四段列举了两种坐不住冷板凳的人的事例，并将两者进行对比，具体有力突出地论证了“人行于世，做人做事也应讲究‘坐得住’”这一分论点，进而论证本文的中心论点，使论证更有说服力。