【原文】
    中国武术是中华优秀传统文化的典型代表，具有民间性、不可度量性和一定程度的神秘性
    近年来，受“眼球经济”的影响，中国武术频频被人当竹炒作、包装自己的上具，有的时候甚至被恶搞。2012年，自我标榜为“太极大师”的闫芳在网络视频中表演“隔山打牛”，后被证明完全是一场骗局：2017年，“格斗狂人”徐晓东不断约架进行“武林打假”，相关约架视频成为人们茶余饭后的谈资；近期，打着武术旗号的“马保国事件”更是带来一场“审丑狂欢”，让中国武术又一-次受辱。从闫芳到徐晓东再到马保国，他们的所作所为，已不是个人武术修为高低好坏的问题，而是对中国武术几千年累积下来的美誉的系统性伤害。
    为什么中国武术频频成为欺世盗名者月来包装自己的工具？中国武术，传承千年，博大精深，但“博大精深”又往往成为某些“假大师”伪神功“盗用的理论基石、在传统文化开始受到更多关注的今天，真正了解传统文化的人其实并不多。所以，传统文化往往成了“假大师”忽悠或糊弄老百姓的资本，变成了他们自我包装的“外衣”。另外，或许受武侠题材文艺作品的影响，当下社会，一提起武术，人们就会想到“打、打”在任何社会，“汀架”都是能吸引人眼球的“热问”打着武术旗号的欺也盗名者，无不利用了人们看热闹的心理，用“约架”“比武”“打擂”“踢馆”之类的行为表演来吸引眼球，赚取流量。
    那么，我们今天该如何看待中国武术文化呢？“打”和“战出”不是中国武术文化的核心要义。中国武术中的“打”是一种助力个体身休强壮的方法和手段，更是一-种助力个体成长的方式与途径。整天“喊打”的人一定不懂中国武术。实现“助力人的成长，携手健康前行”的目标，才是中国。
    武术文化的内在价值。如果仅仅把习武看作获得“能打”和“能够打胜”的路径，那是对中国武术的侮辱和贬低。一些媒体大肆宣扬中国武术的“打”，既是对中国武术无知，也是对中国武术不敬，更是对广大青少年习武目的的误导。
    所以，中国武术不要再去“喊打”了，而要回归到文化的本源中来。人们看待中国武术，也要多一些文化意义上的思考，少一些格斗价值上的评估。此外，武术管理部门应加大对中国武术文化的挖掘、整理和宣传，使普通民众对中国武术文化建立科学的、正确的认知观，这样才能从根本上铲除“假大师”“伪神功”滋生的温床；同时，还应建立相应的管理制度，规范武术习练者的行为，对于打着武术的旗号恶意炒作、造成恶劣社会影响的行为要坚决予以制止。
    （摘编自王岗陈保磊《中国武术缘何频频被“碰瓷”》）

【问题】
    15.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）
    A.作为中华优秀传统文化典型代表的武术，具有民间性、不可度量性和神秘性。
    B.首段举闫芳等三人事例，证明近年中国武术常被当作炒作包装工具甚至被恶搞。
    C.中国武术文化的内在价值，就是实现“助力人的成长，携手健康前行”的目标。
    D.仅仅把习武的目的视为“能打”和“能够打胜”，是对中国武术的无知和不敬。
    16.第②段从哪三个方面阐释“中国武术频频成为欺世盗名者用来包装自己的工具”的原因？请简要概括。（3分）
    17.文章认为，该怎么做才能让中国武术避免被“碰瓷”？请简要概括。（6分）

【参考答案】
    15.（3分）A
    16.（3分）①利用中国武术博大精深的特点；②利用真正了解传统文化的人不多的现状；③利用人们爱看热闹的心理。
    评分说明：答对一点给1分，答对三点给满分。意思答对即可。
    17.（6分）
    要点：①要回归文化本源去思考中国武术的文化意义；②要加大对中国武术文化的挖掘、整理和宣传；③要建立相应的管理制度，规范习武行为并制止恶意炒作。
    评分说明：答对一点给2分，答对三点给满分。意思答对即可。