【原文】
    钱塘勤上人①诗集叙②
    苏轼
    ①昔翟公罢廷尉，宾客无一人至者。其后复用，宾客欲往。翟公大书其门曰：【“一死一生乃知交情一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见。”】世以为口实。然余尝薄其为人，以为客则陋矣，而公之所以待客者独不为小哉！
    ②故太子少师欧阳公好士，为天下第一。士有一言中于道，不远千里而求之，甚于士之求公。以故尽致天下豪俊，自庸众人以显于世者固多矣。然士之负于公者，亦时有。盖尝慨然太息，以人之难知，为好士者之戒。意公之于士，自是少倦。而其退老于颍水之上，余往见之，则犹论士之贤者，唯恐其不闻于世也；至于负己者，则曰“是罪在我，非其过。”
    ③翟公之客，负之于死生贵贱之间，而公之士，叛公于瞬息俄顷之际。翟公罪客，而公罪己，与士益厚，贤于古人远矣。公不喜佛老，其徒有治诗书学仁义之说者，必引而进之。佛者惠勤，从公游三十余年，公常称之为聪明才智有学问者，尤长于诗。公薨于汝阴，余哭之于其室。其后见之，语及于公，未尝不涕泣也。勤固无求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，岂为利也哉。余然后益知勤之贤。使其得列于士大夫之间而从事于功名，其不负公也审矣。
    ④熙宁七年，余自钱塘将赴高密，勤出其诗若干篇，求余文以传于世。余以为诗非待文而传者也，若其为人之大略，则非斯文莫之传也。
    注释①：勤上人，即僧惠勤。②叙：也写作序。

【问题】
    22.第①段的作用【    】（2分）
    23.下列对原文内容的理解不正确的一项是（    ）（2分）
    A.苏轼并不赞同翟公对宾客的态度，认为宾客浅薄，而翟公也为人小气。
    B.欧阳修胸襟开阔，并不因为某些士人对不起自己而放弃推荐士人。
    C.欧阳修崇尚佛家和道家，因而与惠勤交往，并称赞他的学问和诗歌。
    D.本文写得曲折有致，在叙事中引发简洁的议论，议论又依托所描绘的事情。
    24.下列断句正确的一项是（    ）（2分）
    A.一死/一生乃知交情/一贫/一富乃知交态/一贵/一贱交情乃见。
    B.一死一生/乃知交情一贫/一富乃知交态一贵/一贱交情乃见。
    C.一死/一生乃知交情一贫/一富乃知交态/一贵/一贱交情乃见。
    D.一死一生/乃知交情/一贫一富/乃知交态/一贵一贱/交情乃见。
    25.作者认为僧惠勤的诗文“非待文而传者也”，为什么还要为他写叙呢？（用自己的的话回答）（2分）
    26.本文为序文，全文却无一处言及诗集的内容，请结合全文，分析写作意图。（4分）

【参考答案】
    22.第①段写翟公对宾客的言行（1分），是为了反衬欧阳修好士“为天下第一”，“贤于古人远矣”（1分）。
    23.C
    24.D
    25.因为作者认为僧惠勤的诗歌不必等待自己的序文而流传，但是像他待人（那样真诚）的大致情况，却是除了这篇序文而没有办法流传的了。（答“若其为人之大略，则非斯文莫之传也”不得分）
    26.开篇先写翟公，由翟公而欧阳公，由欧阳公带出惠勤，（1分）由人品而诗品，强调了一个“贤”字的重要性。（1分）本文为人的诗集作叙，而无一处言及诗作内容，打破了常规叙文的写法，这样写体现了作者别出心裁的构思（1分），也体现了苏轼对僧惠勤对师友赤诚情怀的赞颂。（1分）