【原文】
    《锦帆集》序
    （明）江盈科
    ①锦帆泾者，吴王当日所载楼船箫鼓，与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年，霸业烟销，美人黄土，而锦帆之水，宛然如旧。姑苏吴治，实踞其上，此水抱邑治如环。乙未之岁，余友中郎袁君来宰吴，殚力图民，昕夕拮据，憔悴之众，赖以顿苏。逾明年，君以过劳成疾，上书乞归，凡七请乃得解政去。
    ②君性超悟，深于名理，才敏妙，娴于词赋。第一行作吏，都成废阁。间或触景起兴，感事摅辞，有所题咏撰著，越二年，亦遂成帙。其行也，友人方子公稍稍裒次，付诸梓，问题于君，君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君，君指此水骄余曰：“是锦帆泾也，吴王霸业之馀，我乃得抚而有之，不亦快哉！”而其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。余因叹曰：同一锦帆泾耳，当吴王之时，满船箫鼓，及吴令之身，两部鞭箠；【吴王用之，红姝绿娥，左歌右弦；吴令御之，疲民瘵黎，朝拊暮煦。昔何以乐，今何以苦？丈夫七尺相肖，胡所遭之苦乐顿异乃尔！虽然，人生有涯，苦乐有穷，惟山水为无尽。操有穷之具，游无尽之间，而能与之俱不朽者，其惟文章□？】
    ③君诗词暨杂著载在兹编者，[1]大端机自己出，思从底抽，摭景眼前，运精象外。[2]嗟嗟！后霸业而尽者，此水乎？与此水而俱无尽者，兹集乎？[3]夫君齿最少，异日名山之业，未可涯涘。[4]乃锦帆独托兹集以传，倘亦吴王有知，乞灵中郎之笔，不靳西施为君捧砚，而令挟藻见奇有如是耶？
    ④余所莅治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名簿书，不能有所题咏撰著，俾此洲托以传也，则百花洲之遭，不逮兹泾远矣。假使西施有灵，问江郎梦中之笔安在，不佞无辞置对矣。
    （选自《江盈科集》）
    [注释]（1）中部袁君，袁宏道，字中郎夕。（2）昕夕：朝暮。（3）一行作吏：一旦做了官。废阁：废弃物置。（4）摅：抒发。（5）裒次：搜集编排。梓：刊印。（6）两部鞭箠：喻上级部门的责令督促。（7）挟藻：铺张辞藻。

【问题】
    21.可填入第②段方框处的虚词是（    ）。
    A.矣
    B.乎
    C.焉
    D.耳
    22.下列对“锦帆”理解不正确的一项是（    ）。
    A.文章以锦帆历史起笔，寄寓物是人非，引出下文。
    B.锦帆是袁君任职之所，袁君因此而充满自豪之情。
    C.袁君以锦帆为书名，意在寄托对世事沧桑的感慨。
    D.作者祝愿袁君此书与锦帆之水一样能够永久流传。
    23.下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（    ）。
    取而读之，言言字字，无不欲飞，真令人手舞足蹈而不觉者。
    A.[1]
    B.[2]
    C.[3]
    D.[4]
    24.下列对第④段分析不正确的一项是（    ）。
    A.以自嘲自叹表达赞美袁君之情，语调诙谐而又曲折有致。
    B.以自己“不能有所题咏撰著”对比袁君“有所题味撰著”。
    C.以自己治所不能借文章得以传扬对比锦帆“托兹集以传”。
    D.以想象将来西施责问袁君与如今西施为袁君捧砚作对比。
    25.简要分析第②段画线部分说理的逻辑性。

【参考答案】
    21.B
    22.C
    23.B
    24.D
    25.首先，以吴王之乐与吴令之苦作对比，突出苦乐悬殊之大；接着，笔锋一转、人生与苦乐都是有限的，而只有自然山水是无尽的，以自然山水来消解人生苦乐的差异；最后进一步推断，有限的人生中，能够与无限的自然山水同样不朽的大概只有文章了。以文章不朽弥合人生与自然的矛盾。三层意思层层深入，论述文学创作的意义。