【原文】
    由于地球生命体系的无比庞大，迄今为止的人类各民族都不是在全面认识地球生命体系的基础上，而仅是在认识自身所处的有限自然生态系统之后，着手建构了自身文化。试图将一种民族文化强加于其他民族，注定会导致对生物资源利用效益的下降。
    由于地球生命体系的复杂性，使得其所提供给人类的生物资源也十分丰富复杂，这就为人类的利用提供了无数多的可能，然而，【人类社会对于生物资源的利用却是相对单一】。其原因正在于，人类社会为了维护自身的凝聚力而不得不采用相对单一的资源利用方式，以提高特定社会内的文化同一性。由于这是人类社会出于获得高速发展，并能有效控驭自然的根本性要求，因而要人类放弃这一利用方式是无法实现的。有幸的是，人类社会并存的各民族文化在生物资源的利用上可以呈现很大的区别，这使得人类社会对地球生命体系内生物资源的利用并没有走向极端，不同的民族，分别集中使用不同的生物资源，这就极大地分散了人类社会在生物资源利用上对地球生命体系构成的压力。
    经济全球化显然并不意味着文化的全球化，但它却是并存文化辐合趋同的重要表现之一，由此而造成的生态后果不容低估。随着全球化经济进程的加快，各民族传统文化在资源利用上必然会出现无意识趋同，对于生物资源的利用必然呈现单向倾斜，构成人类食物来源的生物物种会越来越少，而需求量则飞速发展。这样的后果与地球生命体系中的生物物种相互制衡、均衡产出完全背道而驰。随着时间的推进，人类社会对地球生命体系压力会与日俱增，生态安全更加没有保障。
    在族际文化互动中，文化辐合趋同演替的另一个后果是使生产单位食物的能耗提高。现代意义上的集约农业、集约畜牧业表面上节约了人力，提高了单位面积产量，但这些成效的获得无一不是以巨额的能量投入为代价。这样的集约其实质在于为农牧业生产提供尽可能多的人为环节，而建构和维持这样的人为环节全靠额外的能量投入加以支撑。虽然目前还有足够的化石能源可供支配，可以使这样的集约农牧业能得以维持，并获取高额的利润。但是化石能源的供给总是有限的，这样的集约农牧业并不能成为人类可持续发展的完全依赖。如果不从认识辐合趋同演替的负面效应入手，任何民族都不可能轻易放弃短期的经济效益，真正意义上的生态农牧业同样难以为继。

【问题】
    7、以下对“人类社会对于生物资源的利用却是相对单一”的原因进行分析，其中不正确的一项是（    ）
    A、人类社会出于自身的凝聚力的维护的需要而采取的资源利用方式。
    B、强化特定社会内的文化趋同性，能够使社会获得高速发展。
    C、地球给人类提供的生物资源丰富多样，为有效控驭生物资源所必需。
    D、多元的民族文化并存，避免了导致人类社会对生物资源利用的失衡。
    8、对“经济全球化”客观上造成的结果，理解不恰当的一项是（    ）
    A、各民族被迫放弃自身传统的生态农牧业，接受现代集约农牧业，导致文化全球化。
    B、并存文化辐合趋同，不容低估可能出现的生态后果，生态安全得不到保障。
    C、生物资源的利用出现一种无意识的趋同性，人类的食物来源呈单一化趋势。
    D、集约农业、集约农牧业的效益的提高，是以巨额能量的投入为代价的，能耗提高。
    9、根据原文内容，给这篇文章拟出以下标题，最恰当的一个是（    ）
    A、维护民族文化的多样性
    B、文化辐合趋同与相异演替
    C、文化趋同与资源利用的单一性
    D、经济全球化与文化全球化
    10、根据原文提供的信息，以下推断不正确的是（    ）
    A、文化的趋同加剧，导致对生物资源利用效益的下降。
    B、民族文化具有普适性，能适应于一切自然生态系统。
    C、民族文化多样性的维护，可以化解人类社会所面临的生态危机。
    D、认识辐合趋同演替的负面效应导致各民族都不会放弃短期经济效益。

【参考答案】
    7.D
    8.A
    9.C
    10.BD