【原文】
    伞
    汤学春
    徒儿功成，拜别师父下山。
    师父送至山门。
    【风雨凄迷，山色空濛。】
    山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。
    这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了，这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的、因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。
    可是，就在这时候，徒儿回首了。
    师父一怔。
    徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。
    是师徒情份实在难分难舍么？
    师父想到这层，心中不快：似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。
    徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。
    师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。
    却是扶不起。
    师父愕然。
    一会儿心里明白了，师傅好客易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”
    徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”
    师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”
    “谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。
    “师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”
    师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”
    “别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”
    断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。
    师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。
    师父说：“【只是担心爱徒的刀法未必学到了家。】”
    徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。
    “求师父指点。”徒儿又跪下了。
    师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”
    待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必二刀能断得了它。”
    徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了钢针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。
    徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。
    这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。
    山雨凄迷，山风如诉。
    师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。
    （选自（小小说十年宝典》）

【问题】
    19.“风雨凄迷，山色空濛”，写景简洁，试分析这一句写景的作用。（3分）
    20.说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”这句话的含义。（3分）
    21.谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。（6分）
    22.这篇小小说告诉了我们什么道理？请联系现实谈谈你的看法。（4分）

【参考答案】
    19.为作品定下了悲剧的基调，预示了作品情节的扑朔迷离，也为师傅雨中送伞埋下了伏笔。（3分）
    20.①真的没有学到家。只学到了用刀之法，却没有学到为人之道；不懂学艺先学做人的道理，更不懂得“力法乃精、气、神所致”的武术真谛；②担心。因为徒儿重艺轻德，这样不仅不能修得真功夫；甚至会成为武林祸害；因而师傅已在心中决定要惩治徒儿，这样说，为把伞变成武器作准备。小说也正是以此引出“削伞”的情节，推动故事情节的发展，引出悲剧结局的。（3分）
    21.①伞，凝结了师徒之情；②伞，又终结了师徒之义；③一把普通的伞，在师傅手中，能轻易化作一招毙命的利器，体现了师傅所谈的“刀法乃精、气、神所致”变化随心的刀法真谛。④结尾处的这场较量，其实已是人格武品的较量，通过师徒对伞的处理，高下已分。⑤以伞为线索。⑥以小见大，深化主题。（每一小点1分，共6分；意思答对即可。）
    22.①学艺要先学做人。徒儿成功，便要过河拆桥，算计师傅，岂料师父更有一手，将徒儿击毙，这就是高低之分。一个徒儿，只学武功，无人格可言，此人必败。学武功，首先要学会做人。历史上功成身败的例子还少吗？现代社会只重技能，不重人品，亦难立足社会。②教徒应先教做人。老师傅功深德高，但教徒不力，使徒儿学了武艺却没有修得武德，也没有领会刀法真谛，被迫要亲手将爱徒击毙，这是为师的失败。现代教育同样要警惕只教书不育人的错误倾向。③哲学人格大于武功。中国武术博大精深，处处闪烁着中国文化的芬芳。中国武术既能强身健体，又能击敌和自卫，更含深深的哲理和人生哲学。学中国武术岂能只学眼花缭乱的刀光剑影，只有哲理和武功结合学武功和学做人并重，才能学到真功夫，才能达到高境界。④人不能失其本心。饮水思源，知恩图报这是中华民族的美德。忘恩负义，没有“感恩”之心的人，往往会失其本心，疯狂追名逐利，结果没有几个不身败名裂的。（4分）