【原文】
    精神之树
    张栓固
    走过古柏掩映的神路，已感到无形的凉意扑面，世事的喧闹在思绪里一点点地远离。
    在神路的引导下，我们走向这向往已久的老祖宗的庭院，跨越过青石牌坊，走过石桥，我和人们一道虔诚地扑进了千年智者老人的怀抱，充分地享受着那种心灵阳光的沐浴，实质上那是一种慈祥，一种抚摸，一种虔诚。
    千年庭院，青砖绿瓦，斗拱檐壁，更显出了它的厚重和深不可测，阳光透过森森古柏，稀疏的枝叶斑斑驳驳，交织出冥冥的云烟氤氲。头脑里蓦地没有了时常缠绕的世俗的浮躁，哪怕是一时的忘却+心灵也算是在这里寻找到了宁静，如同寻找到一座小憩的港湾。心不再有往时的漂泊和游离。我慢慢地移动着脚步，在一块块青砖绿瓦的瞩目中，在一棵棵古柏的身影下，但我无法走出它们的目光，也无法远离开这大山般的身影。我细细地翻阅着这目光这身姿，这部智慧的
    巨书，真正地发现了自己的贫乏和渺小。
    一种思想，一种学说，一种精神在生活中一代一代地传了下来，且成为规范人生的尺度，又在千百年中被发扬光大，它的伟大是显然的，是超越时空的，不是一代帝王，几个英雄所能包含得了的；反而，它却包含了一切帝王和英雄。
    硕大的孔庙，几座庭院，除却座座巍峨的古老建筑，占据庭院世界的要属这一棵棵参天古柏。古柏相伴着岁月，相伴着历史走进了今天。它们老态龙钟了，却从没有自傲，没有以功臣者自居。岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满
    了斑斑龙鳞，枝头却永远喷吐出青春的翠绿。庭院每一棵古柏都如一幅生动的画，一首浓郁的诗，它们舒展身姿，或低眉浅唱，或浓荫如盖，或风骨遒劲。每一棵树下，我都不由自主地停步，细细地品读这枝叶，品读这风雨留下的无尽沧桑。
    我想我是在翻阅着历史。翻阅着波澜壮阔的民族的历史，那般的浑埠.那般的莫测。那般的沉重，那般不屈不挠的意志，都在这里表现得淋漓尽致。
    这里面有—种精神，这精神是属于我们这个民族的，它平凡里有着伟大，简朴却耐人寻味。我站在树下，古柏作为背景。按下相机快门。留一个纪念。其实。何止是纪念，在这里我们已经领悟到一点什么。
    大约从明朝开始，那些帝王们除了不断地来这里拜谒，还大兴土木，扩修庭院，建筑宫殿，每每都要立碑纪念。一座空林立的石碑后面，香火缭绕中，宏大的典礼下，虔诚的祈祷声里，究竟有几多的真诚呢？
    更多的平民百姓来到这里，是要沾上文化的味道，也就是说每一个人都希望自己成为生活中一个文雅文明的人，希望走出愚昧，走出无知，让自身多一点高尚。而且这种意识正被越来越多的世人接受。孔子这位儒文化的祖先，在他生
    前，并不那久富有，并不那么辉煌，在历史的长河中，他却使身后的岁月辉煌了。
    万世师表，这一座无形却巍峨的丰碑永远地伫立在我们面前。

【问题】
    14.“世事的喧闹”在文中有什么含义？（6分）
    15.从文中看，“岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满了斑斑龙鳞。枝头却永远喷吐出青春的翠绿”这句话意在赞颂什么？（4分）
    16.本文运用了多种艺术手法，请从文中任举一例。点明手法并说明其作用。（6分）
    17.你认为可否将本文的标题换成“孔庙游记”？请简述理由。（6分）

【参考答案】
    14.“世事的喧闹”一指外界环境的嘈杂，二指现实社会生活中浮躁的心态。
    15.赞颂了孔子思想，孔子学说的超越时空而历久弥新的生命力和影响力。
    16.（示例一）本文运用了象征手法。如用“森森古柏”象征孔子的精神和学说，从而使抽象的概念化为具体的物象。
    （示例二）本艾运用了对比手法.如本文第7段和第8段将帝王祭孔和市民祭孔进行对比.从而鲜明地揭示了两者祭孔的不同目的。
    17.不可以，因为本文不重在记游，而重在强调孔子精神、思想、学说历久弥新，以“精神之树”为题，可以更加凸显本文的主旨。（意思对即可）