【原文】
    宽容看待“讲史热”
    有些数字很神奇，比如人均GDP两千美元。一旦超过了这个数字，国民就好像会突然在一夜之间比以往任何时候都关心自己的过去、自己的历史、自己的传统。不久前，中国大陆跨过了这条线，于是，原先只是潜流的“国学热”和“讲史热”喷涌而出了。
    中央电视台的“百家讲坛”节目时段远非理想，但持续热播；相关书籍则长时间地占据各种图书排行榜的前列。各地电视台见贤思齐，蜂拥而起，陆续推出类似的讲史类节目，也取得了不俗的成绩。历史类书籍原本不易得到出版社的青睐，如今则占据了各大书店的显眼位置。新著撰写不及，旧书纷纷重印。尽管新旧都有良莠不齐的情况，却也搅得出版界热闹非凡。
    单就“讲史热”而言，大家的关注点逐渐转移到“究竟应该如何讲史”或“如何才能将历史讲得更好”等问题上来了。这当然是一种有益的思考，很值得欢迎。不过，简而言之，讲史的方法和角度，也不外乎两种而已。
    讲法无外乎加法和减法。何谓“加法”？就是在历史事实上增加讲述者个人的看法和阐释，增添以传说或野史为主要形式的“可能性”。用“加法”讲史的好处是，新见迭出，动人心魄；而其风险是流于无根，轻加比附。何谓“减法”？则是通过讲述者的努力，将不实和虚妄的部分从历史事实中隔离开来，展示历史本身的丰富多彩。用“减法”讲史的好处是，言有实据，安稳平实；而其风险是容易寡淡少味，局促拘谨。
    角度无外乎由外而内和由内而外。前者站在今人当下的立场上，凭今天推断过去，借今人揣想古人。其好处是历史因此走进当下，被今人理解；而其风险是以今律古，迫古从今，传统的价值脱离历史的土壤。后者则是尽量站在古人的立场上，争取做到“同情的理解”，不脱离古代的具体场景。其好处是让古人讲古代的话，不强作古人的发言人；而其风险是传统的价值不易与当下发生关联。
    是否能够找到两全其美的讲史方法和角度呢？我想，恐怕很难。就目前而言，我们还是应该用既宽容而又批判的态度，去对待每一种讲史的尝试。

【问题】
    5.下列对“加法”一词的理解正确的一项是（    ）
    ①添枝加叶
    ②饶有兴趣
    ③闭门造车
    ④亦庄亦谐
    ⑤枯燥无味
    ⑥主观臆断
    ⑦推陈出新
    ⑧捕风捉影
    A.①④⑦
    B.③⑥⑧
    C.①②⑧
    D.③⑤⑦
    6.下列对原文理解无误的一项是（    ）
    A.中国大陆跨过了人均GDP两千美元这条线，于是国民就好像会突然在一夜之间比以往任何时候都关心自己的过去，自己的历史、自己的传统。
    B.中央电视台的“百家讲坛”节目持续热播，各地电视台也推出类似的讲史节目，由此历史类书籍得到了出版社的青睐。
    C.由外而内的讲史方法是站在今人当下的立场上，凭今天推断过去，借今人揣想古人。
    D.作者所提倡的两全其美的讲史方法和角度是既宽容而又批判。
    7.根据原文，以下推断不正确的一项是（    ）
    A.新撰写的和重印的历史类书籍，都有良莠不齐的情况。
    B.“应该如何讲史”或“如何才能将历史讲得更好”的问题，涉及讲史的方法和角度。
    C.讲史的方法和角度不外乎两种：一种是“加法”，一种是“减法”。
    D.作者主张，对目前讲史的尝试，应该用既宽容又批判的态度来对待。

【参考答案】
    5.A（③⑥⑧不符合原文“在历史事实上增加”，⑤“枯燥无味”与“加法”的讲史方法所产生的效果相悖。）
    6.B（A项，文中“这条线”不是指人均GDP，而是人们因生活水平提高而出现的关心自己的过去、历史和传统。C项，不是“讲史方法”，而是“讲史角度”，D项，“宽容而又批判”是态度，不是“方法和角度”）
    7.C（“加法”和“减法”说的不是讲史角度，而是方法）