【原文】
    泥土与珍珠
    林希
    诗人鲁藜已经去世多年，他留下的许多诗篇丰富了中国新文学的经典宝库，其中《泥土》一诗，被许多人奉为座右铭，更成了一代中国青年的生活理想。
    《泥土》一诗，只有4句，“老是把自己当作珍珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”字字珠玑，赞美了人生的最高理想，歌颂了崇高的人生价值观，许多人将这4句诗奉为人生的崇高信仰，充分证明了这4句诗思想、情感内涵的无限丰富。
    只是，在商品经济大潮的冲击下，珍珠和泥土的比重已经越来越被物质诱惑所颠覆，泥土的人生理想早就被不少人所摈弃。在有些人那里，人生的最高理想再不是让众人把你踏成一条道路，而是出人头地，做首富，居高位，住别墅，开名车，喝名酒，等等等等。就连“泥土”们想的也是有一天会变成珍珠，从此再不和泥土打交道了。
    这些年，泥土变珍珠的事例屡见不鲜。然而无法改变的事实却是，泥土永远是生活的主流，而珍珠一旦背离了泥土，它也就失去了自己的生命光彩。
    泥土也罢，珍珠也罢，每个人都会有自我感觉，只要你的自我感觉不伤害他人，谁也无权干涉。但是，这里又是一个但是，只有文学却只能属于泥土，文学一旦选择珍珠，它就必然要失去艺术生命。也许在社会浮躁期，一些装扮成珍珠的东西会一时得宠于时尚，只是一旦社会恢复理性，那些名噪一时的珍珠们，立即就会变成垃圾。
    最近一位诗人因获奖受到网络争议，网友们质疑这位诗人的身份，进而怀疑评奖有失公平，只是也有人问，官员何以就不能写诗呢，更有人质问，质疑评奖不公，你又能提出什么证据呢？一切的讥讽都没有看到事情的本质，评价一位作家的作品，关键在于看他的情感世界，过去说是看他是为什么人写的，或者说是他在歌唱什么和为什么人歌唱。
    评价这位诗人的作品，我们没有能力胜任。离开特定的诗人对象，纵观当今诗坛，确实一些诗人的作品抒发的不是泥土情怀，一些诗人自作多情地扮做一颗珍珠，在那里忸怩作态地做珍珠状，许多诗篇只抒发小男小女式的悲情，或者做自虐式的灵魂挣扎。当今诗歌作品失去读者，是因为一些诗人背离了诗歌艺术的崇高和美丽，一个健康的社会不会接受萎靡和污秽。
    文学一旦陷入珍珠情结，自然就不再有一丝艺术力量，就只能在网络上任其笑骂，中国文学历史上那些不可替代的名篇，何以就没有人敢如何轻慢，就因为这些作品中永远的泥土情结，鲁迅也遭到过恶意轻慢，但有更多的人挺身而出保卫鲁迅。
    文学界、文化界确实正在发生情感蜕变，一些人背离泥土出身，做出珍珠状，为自己谋求地位。此中也有洋珍珠和土珍珠之别，洋珍珠们玩洋腔，作洋秀，以得西人真传行世；土珍珠则不时做出大师状，居高临下自命不凡地自我陶醉。其实在市场经济大潮的冲击下，人心浮躁，只有泥土才最显珍贵，珍珠早就可以克隆了，泥土却永远真诚地孕育万物。
    还是诗人鲁藜的名篇：“老是把自己当作珍珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。”
    （选自《人民日报》，有删改）

【问题】
    8.下列对文中“泥土与珍珠”的解释，最恰当的一项是（    ）
    A.泥土是低微的物质，珍珠是贵重的宝贝。
    B.泥土代表乡土文学，珍珠代表高雅文学。
    C.泥土情怀不是艺术，珍珠情结不是文学。
    D.泥土永远孕育万物，珍珠可以有真由假。
    9.下列对文章内容的理解，最准确的一项是（    ）
    A.在经济大潮的冲击下，物质诱惑使泥土的人生理想早就为人们所摈弃，人们的价值取向发生了根本改变，连“泥土们”都想变成珍珠。
    B.诗歌《泥土》肯定了甘于平凡和乐于奉献的优秀品质，赞美了人生的最高理想，歌颂了崇高的人生价值观，成了一代中国青年的生活理想。
    C.虽然有不少泥土变成了珍珠，但是，泥土永远是体力劳动者生活的主流，而珍珠一旦背离了泥土，也就失去了自己的生命光彩。
    D.文学尽管需要从泥土中发现珍珠，但文学需要植根于泥土。虽然那些克隆出来的所谓“珍珠”一时抢人眼球，但毕竟失去了艺术生命。
    10.作者认为当今诗歌作品失去读者的主要原因是什么？（3分）

【参考答案】
    8.D
    9.B
    10.一些诗人不愿意做泥土，不愿意深入生活，不甘平凡和寂寞，没有明确的创作目标，没有写出真情实感，背离了诗歌艺术的崇高和美丽，自作多情地扮作珍珠，在那里忸怩做态，只抒发小男女式的悲情，或者做自虐式的灵魂挣扎。