【原文】
    后主讳纬，武成皇帝之长子也。帝幼而令善，及长，颇学缀文，置文林馆，引诸文士焉；而言语涩呐，无志度，不喜见朝士。【自非宠私昵狎，夫尝交语。性懦不堪，人视者即有忿责】。其奏事者，虽三公、令、录莫得仰视。皆略陈大旨，惊走而出。每灾异寇盗水旱，亦不自贬损；唯诸处设斋，以此为修德。雅信巫觋，解祷无方。
    初，琅邪王举兵，人告者误云库狄伏连反，帝曰：“此必仁威也。”又斛律光死后，诸武官举高思好堪大将军，帝曰：“思好喜反。”皆如所言，遂自以策无遗算，乃益轿纵。宫掖婢皆封郡君。宫女宝衣玉食者五百余人。一裙直万匹，镜台直千金。竞为变巧，朝衣夕弊。承武成之奢丽，以为帝王当然。乃更增益宫苑，造偃武修文台。其嫔嫱诸院中起镜殿、宝殿、琦瑁殿，丹青雕刻，妙极当时。又于晋阳起十二院，壮丽逾于邺下。所爱不恒，数毁而又复。【夜则以火照作寒则以汤为暖百工困穷无时休息凿晋阳西山为大佛像一夜然油万盆光照宫内】。又为胡昭仪起大慈寺，未成，改为穆皇后大宝林寺。穷极工巧，运石填泉，劳费亿计。人牛死者，不可胜纪。狗则饲以梁肉，马及鹰犬乃有“仪同、郡君”之号。鹰之入养者，稍割犬肉以飼之，至数日乃死。又于华林园立贫穷村舍，帝自弊衣为乞食儿。又为穷儿之市，躬自交易。尝筑西鄙诸城，使人衣黑衣为羌兵，亲率内参临拒，或实弯弓射人。自晋阳东巡，单马驰鹜，衣解发散而归。又好不急之务，曾一夜索蝎，及旦，得三升。【特旁非时之物，取求火急，皆须朝征夕办，当势者因之，贷一而责十焉】。赋敛日重，徭役日烦，人力既殚，帑藏空竭。乃賜诸佞幸卖官，或得郡两三，或得县六七，各分州郡。于是州县职司多出富商大贾，竞为贪纵，人不聊生。自邺都及诸州郡，所在征税，百端俱起。凡此诸役皆渐于武成，至帝而增广焉。然未尝有帷薄淫秽，唯此事颇优于武成云。
    初，河清末，武成梦大蝟攻破邺城，故索境内蝟膏以绝之。识者以后主名声与蝟相协，亡齐征也。又妇人皆剪剔以著假髻，而危邪之，状如飞鸟，至于南面，则髻心正西。始自宫内为之，被于四远。天意若曰：“元首翦落，危侧，当走西也。”又为刀子者，刃皆狭细，名曰尽势。游童戏者，好以两手持绳，拂地而却上跳，且唱曰“高末”。高末之言，盖高氏运祚之末也。然则乱亡之数，盖有兆云。
    （选自《北史·本纪·卷八》，有删改）

【问题】
    14.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
    A帝幼而令善    令善：才德美好
    B.以此为修德    修：修养修行
    C.凡此诸役皆渐于武成    渐：熏陶影响
    D.被于四远    被：覆盖传播
    15.下列各组句子中，加点词的用法与意义相同的一项是（3分）
    A引诸文士焉    使来者读之，悲予志焉
    B其奏事者    其闻道也固先乎吾
    C宫女宝衣玉食者五百余人    假舟楫者非能水也
    D.马及鹰犬乃有“仪同、郡君”之号    今少卿乃教以推贤进士
    16下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
    A.选文开头叙述后主在处理突发祸患时，只在各处设置斋戒，同时笃信巫术，但对禳求凶害却束手无策，初步刻画了一个治政能力平庸的君主形象。
    B.后主承袭武成帝的奢靡，后宫花费惊人；又大兴土木，更新和添加偃武修文台。不爱惜物力，不体恤百姓，日后导致国家败乱也就在情理之中了。
    C.文章体现了史家直书特点，既交待后主少时良善、成人爱学写文章、有一定策算能力的事实，也记载了其奢靡无度、征收重税、卖官鬻爵的荒唐。
    D.本文叙述了后主的生活与治政情况，所选材料能较好反映传主的性格特点与治政能力，文简事丰，剪裁合理，体现了传记体史书写作的传统特色。
    17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
    夜则以火照作寒则以汤为暖百工困穷无时休息凿晋阳西山为大佛像一夜然油万盆光照宫内。
    18.把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
    （1）自非宠私昵狎，未尝交语。性懦不堪，人视者即有忿责。（4分）
    （2）特爱非时之物，取求火急，皆须朝征夕办，当势者因之，贷一而责十焉。（4分）

【参考答案】
    14.C
    15.D
    16.B
    17.夜则以火照作/寒则以汤为暖/百工困穷/无时休息/凿晋阳西山为大佛像/一夜然油万盆/光照宫内。
    18.（1）不是自己所宠爱和亲近的人，他从不和他们交谈说话。性格非常懦弱，有人注视他，他便会恼怒并加以斥责；（2）他特别喜欢不应时的东西，需求十万火急，都要求早晨征收晚上办好，一些有权势的人趁机放贷，借贷一就要偿还十。
    （第14、15、16题，每小题3分；第17题8分，第一句译出“昵狎”“交语”“不堪”“忿”各1分；第二句译出“非时”“因”“贷”“责”各1分；第18题断对两处给1分，断对四处给2分，断对六处给满分。断错两处扣1分，扣完为止。）