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子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉?尔所谓达者!”

发布时间:2023年9月22日  更新时间:2024年1月1日
作者:未知  文章ID:78562  浏览:

【原文】
    子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉?尔所谓达者!”子张对曰:“在邦必
    闻,在家必闻。”子曰:“是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者:色取仁而行违,居之不疑;在邦必闻,在家必闻。(节选自《论语·颇渊》)

【问题】
    22.用斜线“/”为文中画线的句子断句。(限5处)(5分)
    23.《论语》与《孟子》、《【    】》、《【    】》合称“四书”。(2分)
    24.文段中孔子对“达”如何理解?请用自己的话简要概括。(3分)

【参考答案】
    22.(5分)是闻也/非达也/夫达也者/质直而好义/察言而观色/虑以下人(评分建议:每处1分)
    23.(2分)大学    中庸(评分建议:每空1分)
    24.(3分)品质正直,遵从礼义;能够察言观色;谦恭待人。(评分建议:每点1分)
    【参考译文】
    子张问:“士怎样才可以叫做通达?”孔子说:“你说的通达是什么意思?”子张答道:“在国君的朝廷里必定有名望,在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说:“这只是名声,不是通达。所谓通达,那是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,观察别人的脸色,经常想着谦恭待人。这样的人,就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有名声的人,只是外表上装出仁的样子,而行动上却正是违背了仁,自己还以仁人自居不怀疑。但他无论在国君的朝廷里还是在大夫的封地里都必定会有名声。”
 

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