于振海网搜索

仰望星空——许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗

发布时间:2023年9月27日
作者:未知  文章ID:78797  浏览:

【原文】
    仰望星空——许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗教意绪,一直感动和濡染着我。在我眼里,这不仅是个深情的动作,更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感恩,教会了我如何守护童年的品行,如何小心翼翼地以虔敬之心看世界,向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑,只有恢复谦卑,生命才能获得神性的支持,心灵才能生出高度与尊严。
    多年来,我养成了一个观察习惯:看一个人对星空的态度——有无“眺”之虔敬,有无和“仰”相匹配的气质。某种意义上,看一个人如何消费星空,便可粗略判断他是如何消费生命的。于一个时代的群体而言,亦如此。
    应该说,半世纪之前的人类,在对星空的消费上,基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费,更多地,人们用一种唯美和宗教的视线凝望它。但现代以来,随着技术野心的膨胀和飞行工具的扩张,人们变得实用了、贪婪了,开始以一种急躁的物理的方式染指她……手足代之目光,触摸代之表白。这有个标志点:公元1969年7月20日,随着“阿波罗”登月舱缓缓启开,一个叫阿姆斯特朗的地球人,在一片人类从未涉足过的裸土上,插下了一面星条旗。
    当星空变成了“太空”、意境变成了领地,当想象力变成了科技力和生产力,“嫦娥奔月”变成了太空竞赛和星球大战——人类对星空的消费,也就完成了由“爱慕”向“占有”的偷渡,对之的打量也就从恋情式进入了科技式和政治式,膜拜变成了染指和窃取。不仅恋曲结束了,连纯真也一并死掉了。
    失去了星空的笼罩和滋养,人的精神夜晚该会多么地黯然。
    想起了一句危言:【这世界结束的方式,不是一声巨响,而是一声呜咽!】
    (节选自王开岭《精神明亮的人》,有删改)

【问题】
    25.作者为什么说“仰望星空”“更是一道信仰仪式”?(5分)
    26.在对星空的消费上,“半世纪之前的人类”与“现代以来”人们,态度有何不同?请简要概括。(4分)
    27.结合材料,说说你对文末画线句子的理解。(6分)

【参考答案】
    25.(5分)①是一种对浩瀚星空的迷恋和感恩;②是一种守护童年品行的纯真;③是一种以恭敬之心看世界的虔诚;④是一种使生命获得高度与尊严的谦卑。(每点1分。答对4点得满分)
    26.(4分)前者是精神地膜拜(唯美和宗教的凝望,虔诚地膜拜);后者是物质地占有(科技式和政治式地染指和窃取)。(每点2分)
    27.(6分)①世界毁灭不是瞬间爆炸,而是在哭泣和悔恨中慢慢地毁灭。②提醒人们不要贪婪急躁地“占有”星空的资源。③警醒人们失去星空就是失去信仰,人的精神会变得黯然。(每点2分,意思对即可)
 

发表评论  挑错  文章投稿  联系我
  • 上一篇:胡子厚与予论诗曰:“人有恒言曰,唐以诗取士,故诗盛;今代以经
  • 下一篇:人类学自从传到中国,并成为大学里的一门学科,就呈现某种程度的
  • 【推荐文章】

  • 送韩十四江东觐省

    【原文】 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。 我已无家寻...

  • 和李上舍冬日书事

    【原文】 和李上舍冬日书事① 韩驹 北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影...

  • 虞美人·宜州见梅作

    【原文】 虞美人 宜州见梅作① 黄庭坚 天涯也有江南信,梅破知春近。夜阑风细得香迟...

  • 诉衷情

    【原文】 诉衷情① 陆游 青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封②夜半传檄,驰骑谕幽并③...

  • 梅

    【原文】 梅 郑谷 江国正寒春信稳,岭头枝上雪飘飘。 何言落处堪惆怅,直是开时也寂...

  • 泊岳阳楼下

    【原文】 泊岳阳楼下 杜甫 江国逾千里,山城近百层。 岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。 留滞...

  • 【最新文章】

  • 仰望星空——许多年来,这个朴素的举止,它所
  • 送韩十四江东觐省
  • 丰碑
  • 和李上舍冬日书事
  • 戈壁听沙
  • 虞美人·宜州见梅作
  • 鲁云谷传
  • 端木蕻良闯入文坛时,正是中国内忧外患的时候
  • 东坡赤壁词殆戏以周郎自况也,词才百许字而江
  • 美文与杂文
  • 鲜于子骏行状
  • 白轮船
  • 诉衷情
  • 梅
  • 侠义派底小说,可以用《三侠五义》做代表。这