于振海网——于振海的个人博客搜索

于丹被轰:文化名人不是到处撒的胡椒面

发布时间:2023年10月24日  更新时间:2024年1月1日
作者:肖复兴  文章ID:79515  浏览:

【原文】
    于丹被轰:文化名人不是到处撒的胡椒面
    肖复兴
    在北大百年讲堂的一场昆曲名角的演出上,于丹被轰,尴尬退场。一时间,众说纷纭,力挺者和拍砖者,兼而有之。其实,这个时代,是大众最愿意拿名人开涮的时代。大众的选择,往往隐含着大众文化中既定的审美取向和道德标准,尽管这样的取向和标准有时候摇摆不定。名人,尤其是文化名人走出书斋和象牙塔而粉墨登场走向大众文化的舞台,就一定如演员一样,总会有盛有衰地潮起潮落,不可能总有光鲜的“挑帘好”,而不能有被喝倒彩儿的时候。被追捧和被开涮,都是走出传统课堂和书斋而步入新媒体前沿的文化名人必须付出的代价。
    因此,文化名人要明白,自己只是大众文化旋转机器的齿轮之一。他们所咬合的与其说是自己的专长——文化,不如说是大众文化对这些文化的兴趣、利用和颠覆。大众文化成为了一种生产,便也就把文化名人置放在了一个生产的机制里,可以以包装制造任何明星的方式,包装制造出文化英雄捧上云端,也可以将其作为商品在有效期外打折出售,乃至颠覆于脚下。此次在北大百年讲堂的遭遇,于丹不是第一个也不会是最后一个文化名人。
    文化名人需要有自知之明,自己即便再学有专长,哪怕是学富五车,也不可能包打天下,遇水搭桥,见山开路,处处逢凶化吉。文化名人不是万金油,可以随便搽;不是胡椒面,可以到处去撒。于丹此次马失前蹄,其实质是对自己估量失准,即使你精通昆曲,面对的毕竟不是你的专业所长,实在没有必要做这种可有可无的点缀。
    需要警惕和自律的是,无论金钱的诱惑还是友情的驱使,或是商家灿若莲花的游说,有些地方,文化名人是要慎行的。【所有事物都暴露在信息的残酷无情的光芒里。】人们常常被这样的光芒所误,甚至所刺伤,却极愿意飞蛾扑火一般投向它。
    ﹙有删减﹚

【问题】
    25.根据材料,概述“于丹被轰”的原因。(6分)
    答:
    26.依据上下文,划线句子中的“光芒”有何特点?请简要概括。(3分)
    答:
    27.结合材料内容概述文化名人如何做到“慎行”。(6分)
    答:

【参考答案】
    25.⑴时代因素:这是一个大众最愿拿名人开涮的时代,大众文化有着既定的审美取向和道德标准,文化名人被追捧或被开涮都存在可能。
    ⑵文化生产机制的特征:大众文化成为一种生产,文化名人作为商品,可以被华丽包装,也可以被打折出售,甚至被颠覆。
    ⑶个人估量失准:于丹对自己估量失准,对昆曲的研究并不是她的专长。﹙每点2分﹚
    26.全面性(让所有事物无法隐藏);客观性(残酷无情);有伤害性(人们常常被这样的光芒所误,甚至所刺伤)。(每点1分)
    27.⑴要清醒地认识到自己与大众文化之间的关系。⑵要有自知之明,精准估量自己的专业所长。⑶要保持警惕之心和自律意识,远离各种诱惑。﹙每点2分﹚
 

发表评论  挑错  文章投稿  联系我
  • 上一篇:狼来了
  • 下一篇:元人非不读书,而所制之曲,绝无一毫书本气,以其有书而不用,
  • 【推荐文章】

  • 【原文】 愁 杜甫 江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。 盘涡鹭浴底心性?独树花发自分...

  • 赠黄山胡公求白鹇

    【原文】 赠黄山胡公求白鹇 李白 请以双白璧,买君双白鹇。 白鹇白如锦,白雪耻容颜...

  • 滕王阁诗

    【原文】 滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮...

  • 高阳台·送陈君衡被召

    【原文】 高阳台 送陈君衡被召① 周密 照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。宝带金章...

  • 送耿晦之守湖州

    【原文】 送耿晦之守湖州 徐祯卿(明) 远下吴江向雪川,高秋风物倍澄鲜。 鵁鶄①菰叶...

  • 鹧鸪天

    【原文】 鹧鸪天 朱敦儒[注] 画舫东时洛水清。别离心绪若为情?西风挹泪分携后,十夜...

  • 【最新文章】

  • 苏颂字子容,泉州南安人。第进士,知江宁县。
  • 留下长江的人
  • 材料一:关于语言经济学的由来,学界都普遍认
  • 中国上下五千年,拥成自己的灿烂文化,古代常
  • 说到人类大脑,你一定能联想到这种坚果——核
  • 赠黄山胡公求白鹇
  • 周敦颐,字茂叔,道州营道人。元名敦实,避英
  • 被施了魔的花园
  • 材料一:理论上,讲好一个故事需要考虑三种主
  • 中国画有“山水画”这一门类。为什么叫“山水
  • 民间有种说法,有外伤不能吃酱油,否则伤口会
  • 滕王阁诗
  • 《曾国藩家书·致诸弟》节选