【原文】
    先君序略
    戴名世
    先君讳硕，字孔万，号霜岩，一号茶道人。家世孝弟力田，以赀雄乡里。里中皆称戴氏忠厚长者。县大夫辄尝馈问，以风示县人。
    先君为人醇谨，忠厚退让，从不言人过失。与人交，无畛域①；与人语，辄以为善相劝勉，津津不休，一见之此语，再见之亦此语，有兴起者，辄喜不寐。无老幼贤愚，皆服其长者，不敢犯；犯之亦不校，平生未尝有与人失色失言者。第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。岁甲午，年二十一，补博士弟子。家贫，以授经为业。岁辛丑、壬寅间，始担囊授徒庐江，岁一再归，博奉金以活家口。顷岁授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外。今竟死于外。呜呼，悲哉！
    其为文不属草，步阶前数回，即落笔就之，不改窜一字。尤喜诗，诗辞大抵多悲思凄楚之音，凡百馀卷，皆可传诵也。自以荏苒半生，坎坷无一遇，米盐常缺，家人儿女依依啼号，尝曰：“读书积善欲获报，如捕风捉影。如吾等者，岂宜至此！”时形诸感叹。家人唯吾母事之谨，儿子辈妄意他时富贵以娱亲，朝夕定省、甘旨皆缺。
    先君卒于陈家洲。洲去县一百四十里，以去岁十月初一日往。先是，先君客舒城山中，夏秋之间治装归矣。忽疮起于足，痛几危，越月始稍稍愈，愈而归。归不复去，以山多峻岭，不可骑，难以徒步也。居无何，足大愈，适吴氏来请，遂去。名世送之郭外，岂知其永诀而遂不复见乎！到洲五十日而卒。先是，十日前有书来，云疮发于项偏左。名世等以先君壮年盛德，此足疾余毒，不为意。已而诸生知不可起，始使人来报，比至，则已不及待矣。先君居洲未两月，而洲之人皆感动。其死也，皆呱呱而泣曰：“天无眼矣！”呜呼！人莫不有死，而先君客死，早死，穷死，忧患死，此不肖名世所以为终天之恨，没世而不能已者也。
    （节选自《戴名世文集》）
    ①【注】畛域：范围，界限。

【问题】
    2.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）
    A.县大夫辄尝馈问，以风示县人    风：教诲，告诫。
    B.不敢犯；犯之亦不校    校：通“较”，计较。
    C.第其艰难险阻，备尝人间苦    第：如果，假若。
    D.自以荏苒半生，坎坷无一遇    遇：际遇，机会。
    3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（    ）（3分）
    A.戴氏家族原本富甲一方，但是到了先君戴硕这一代，已经家道中落，只能靠在私塾教书维持生计，先君因此尝尽人间辛酸。
    B.先君戴硕虽然是穷苦的读书人，但是对劝人做善事一直孜孜以求，娓娓不倦，许多人都立即感奋相应，马上改过，他也因此欢喜难眠。
    C.先君戴硕文思敏捷，诗文非常出色，但是科举考试一生坎坷不遇，因此常常感到忧伤愤懑，诗中充满一种凄苦悲凉的情调。
    D.先君戴硕在担任私塾教师时因病亡故，死于穷困忧患，作者借洲人哭“天无眼”，抒发自己对父亲的崇敬、怀念和悲痛之情。
    4.把文中划横线句翻译成现代汉语。（9分）
    （1）家世孝弟力田，以赀雄乡里。（4分）
    （2）居无何，足大愈，适吴氏来请，遂去。（5分）

【参考答案】
    2.C（“第”：副词，但，只管（3分）
    3.B（“许多人都立即感奋相应，马上改过”与原文不符。）（3分）
    4.（9分）（1）（4分）家中世代孝顺父母，敬爱兄长，努力耕种，凭借钱财在乡里称雄。（关键词：弟，力，以各1分，大意1分）
    （2）（5分）过了不久，脚疮痊愈，恰逢吴家人来邀请，就离开家（前往）。（关键词居，适，遂，去各1分，大意1分）
    【文言文参考译文】
    先君的名字叫戴硕，字孔万，号霜岩，又号茶道人。家中世代孝顺父母，敬爱兄长，努力耕种，凭借钱财在乡里称雄。乡里人都称赞姓戴的家族出忠厚而有德行的人，县里的官员常去馈赠慰问，以此来教诲县里的人。
    先君做人醇厚恭谨，忠厚谦让，从来不说别人的过失之处。和人交往没有界限和范围；和人说话，总是喜欢劝勉别人做善事，津津乐道，说个不停，第一次见人说这样的话，第二次见人也还是这样的话，有能（按他说的）开始去做的，他就会高兴得睡不着觉。无论年龄大的还是年龄小的，贤能的还是愚笨的人，都叹服他是有德行的人，不敢冒犯他；即使有人冒犯他也不计较。生平不曾和其他人红过脸或是在人面前说话失言过。只是他经历了许多艰难险阻，尝尽了人间的苦处，却从不把它告诉别人。甲午年，他二十一岁时，补官任博士弟子。因家里贫穷，以教授经书为职业。辛丑、壬寅年间，开始在庐江一带背着口袋教授学生。一年回家两次，换取薪金来养家糊口。近年来，在乡里教授学生，然而生性不喜欢居住在家里，就又客居在外。现在竟然死在外面。唉，悲哀呀！
    先君写文章从不打草稿，只需在阶梯前来回走几次，就能落笔成文，且不需修改一个字。尤其喜欢写诗，诗词的内容大多是悲伤凄楚的情调，总共一百多卷，都可以为世人传诵。他自认为半生柔弱，路途坎坷，没有一点际遇，家里米和盐之类的生活用品常常缺少，家里的儿女们也常饿的啼哭不止，他曾说过：“想要靠读书积累善行获取回报，就象风和影子一样都是抓不着的。像我这样的人，难道就应该到这种地步吗？”当时的感叹都表现了出来。家中的人只有我的母亲侍奉他非常恭谨，儿子一辈的人狂妄地想有一天富贵时能使父母欢乐，但却连早晚向父母问安，准备美味的食物都无法做到。
    先君死在陈家洲。陈家洲距离县城有一百四十里路，他在去年十月初一前往。在此以前，他客居舒城山中，夏末秋初时收拾行装准备回家了。突然脚上起了疮，痛得几近垂危，过了一个月稍稍痊愈，于是就回家了。回家后不再离开，因为山多陡峻，连绵起伏，不能骑马，有脚病也难以步行。过了不久，脚疮痊愈，恰逢吴家人来请，就离开家前往。我送他到城外，哪里能知道那竟然是永远的诀别就不再见面了呀！他到陈家洲五十天死的。此前，十天前有他的家书一封，说是在脖子偏左的地方起了疮。我们认为父亲正值壮年，又有美好的品德，这不过是脚病的余毒而已，没放在心上。不久，他的学生看病情不能好转，才派人来家报信，等到那里以后，已经来不及了。父亲住在陈家洲不满两个月，可那里的人都被他的德行所感动。他死后，人们都不停地哭着说：“老天真是不长眼呀！”唉！人没有不死的，可是父亲却是客死在外，过早而死，穷困而死，忧患而死，这使我认为这是一辈子的悔恨，到死都不能停止的原因啊……