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  • 祈祷
  • 蝶恋花·禹庙兰亭今古路
  • 青溪口送人归岳州
  • 踏莎行·甲午重九牛山作
  • 送范山人归泰山
  • 祈祷
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  • 蝶恋花·禹庙兰亭今古路
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  • 世界在于“我”
  • 澄迈驿通潮阁二首
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  • 澄迈驿通潮阁二首
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  • 从内容与形式两方面赏析“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膳”
  • 从内容与形式两方面赏析“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”
  • 从内容与形式两方面赏析“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”
  • 回目是章回小说内容的概括,许多古文内容也可以借用回目来概括。
  • 月是古诗文中常见的意象。苏轼在《赤壁赋》中仰见明月初升便道
  • 李白《送范山人归泰山》整首诗以范山人的行踪为主线,涉及景致色
  • 薛福成和姚鼐《登泰山记》都描叙泰山之巅观日出,你悟出哪些道理
  • 诗歌题为“祈祷”,祈祷往往源于痛苦而指向希望,请结合诗歌简要
  • 闻一多《祈祷》中,诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的?
  • 新型冠状病毒疫情面前,每个人都不是局外人,假若你是一位地方主
  • 仿写:并不是没有失败,而是失败后还能不屈不挠,奋起努力,直至
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  • 晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》中,用【】写出了诗人惜春的感
  • 屈原在《离骚》中,用“美人”作喻来表达自己遭朝廷小人妒忌陷害
  • 马克思在《哥达纲领批判》中提出了一个著名论断:在共产主义社会
  • 下面是某校编印的食堂购料平台流程图,请把此图转写成一段文字
  • 修改:11月5日至10日,首届中国国际进口博览会将在上海国家会展
  • 杜甫《登高》中的一句“▲”从视觉和听觉角度精练传神地描写了风
  • 陶渊明《桃花源记》中描写世外桃源中老人和孩童快乐自足的精神状
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  • 万物终归于尘埃,而尘埃最终将沉寂于一抔黄泥。化土为泥,揭泥为
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  • 曹褒,字叔通。少笃志,有大度,结发传其父充业,博雅疏通,尤好
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  • 蝶恋花·禹庙兰亭今古路
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  • 巫术是一种准宗教的形式,它对于原始人的生存,首先是一种认识世
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  • 祈祷
  • 材料一:正常状态下,每个人保持着内心的稳定
  • 回目作为中国古典小说的成熟格式,不是雕虫小
  • 人兽不分,忙之罪也?
  • 许多回目本身就可以当作言辞优雅、意境生动的
  • 从内容与形式两方面赏析“琉璃世界白雪红梅,
  • 从内容与形式两方面赏析“滴翠亭杨妃戏彩蝶,
  • 从内容与形式两方面赏析“情切切良宵花解语,
  • 回目是章回小说内容的概括,许多古文内容也可
  • 月是古诗文中常见的意象。苏轼在《赤壁赋》中
  • 李白《送范山人归泰山》整首诗以范山人的行踪
  • 薛福成和姚鼐《登泰山记》都描叙泰山之巅观日
  • 诗歌题为“祈祷”,祈祷往往源于痛苦而指向希
  • 闻一多《祈祷》中,诗人是如何解答“谁是中国
  • 新型冠状病毒疫情面前,每个人都不是局外人,
  • 仿写:并不是没有失败,而是失败后还能不屈不
  • 第三章:不要诉苦求助
  • 2-6.你为什么就是不能和同学好好相处?
  • 2-5.我早就告诉过你了。
  • 万物终归于尘埃,而尘埃最终将沉寂于一抔黄泥
  • 残秋下的弦月
  • 下面是某校“浩然”文学社活动的框架图,请把
  • 晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》中,用【】
  • 屈原在《离骚》中,用“美人”作喻来表达自己
  • 马克思在《哥达纲领批判》中提出了一个著名论
  • 下面是某校编印的食堂购料平台流程图,请把此
  • 材料一:芯片又被称为微电路、微芯片、集成电
  • 曹褒,字叔通。少笃志,有大度,结发传其父充
  • 改革开放见证着我国铁路的发展。改革开放加快
  • 蝶恋花·禹庙兰亭今古路
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  • 《荀子·劝学》中“▲,▲”两句指出虽有实力
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  • 施蛰存《残秋下的弦月》以“残秋下的弦月”为
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  • 司马池,字和中,自言晋安平献王孚后,征东大
  • 无机材料大师严东升:生而为国
  • 巫术是一种准宗教的形式,它对于原始人的生存
  • 青溪口送人归岳州
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  • 杜牧的《阿房宫赋》第1段中【】两句用夸张的
  • 《师说》在第3段开头先提出“圣人无常师”的
  • 在《曹刿论战》中,曹刿认为追击敌军要把握时
  • 词人的愁情未曾说破,读来却自然生愁,请结合
  • 文章的标题称严东升先生“生而为国”,他是怎
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  • 李子通东海丞人也少贫贱以鱼猎为事居乡里见班
  • 红薯飘香
  • 材料一:自一带一路倡议提出以来,中国与周边
  • 金意峰《红薯飘香》是怎样叙述故事的?这样叙