【原文】
    材料一
    宣纸为宣州皮纸的总称，其名源于唐代宣州贡纸，在元明两代长期的发展过程中不断改进，至明代中期已臻完善，成为中国皮纸的杰出代表。
    宣纸最突出的特点是“润墨性”，这种特性对书画创作意义重大。宣纸可以大大丰富笔墨的表现形式，不仅可皴擦勾斫，也能施诸泼墨渲染，笔迹墨痕清晰可辨，极有笔墨韵味。丰富的笔墨变化可抒发感情，移情寄兴，遣貌求神，这是其他纸种所不能比的。
    宣纸具有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点，它“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，寿命却几乎是所有纸中最高的。真正的宣纸，以青檀树皮为主要原料，以沙田稻草为主要配料。皮料成分越重，纸张越能经受拉力，即使笔力反复搓揉纸面也不会破，也就越能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，质量也就越好。
    然而，由于稻草浆的成本只有皮料的六分之一至十分之一，如今有些所谓的宣纸，稻草比例超过了70%的还称之为“净皮”，几乎全是稻草浆的美其名曰“棉料”。成了这个样子的“宣纸”，已经承载不了更多的笔墨技法，也保存不了多少时间。
    当代书画用纸的生产工艺与过去相比也有很多不同。过去的玉版宣，要在纸浆中抄造三回；今天的玉版宣，只是皮料的比重大些。过去有一种半生熟的煮捶宣，是要把生宣纸反复砸打密实，而今天的煮捶宣，是用刷子刷上矾水，达到半洇不洇的效果。
    如今，漫步北京琉璃厂，各种品牌、各色式样的宣纸令人眼花缭乱。宣纸的生产已有千百年的历史，但至今没有量化的质量标准：青檀皮和稻草比例应为多少？漂白的残留物质究竟有什么？与此同时，在生产工艺中，用杂交稻草代替沙田稻草，大量使用化学漂白剂，都使宣纸的质量大不如前。更让人担心的是，宣纸生产技术目前仍是师徒之间的“口传心授”，而且由于工作条件辛苦，待遇低，也面临着后继乏人的困境。
    宣纸是中国文化艺术传承的重要载体，有“纸寿千年”之誉。今天，更需要优质宣纸，将我们创造的文化艺术，传诸后世子孙。
    （取材于殷燕召《宣纸：“纸寿千年”，需求不降》）
    材料二
    我国古代造纸业有十大产区，皖南堪称其中最显赫者。此地水源丰富，土地贫瘠，树木丛生，劳动力充足，造纸成为人们谋生的重要手段。而竞争异常激烈，又促成技艺不断精进。长年浸润、耳濡目染，精妙的手工操作让造纸技艺完美呈现。因此，似乎是上天的安排，这里自古以来便是名纸的故乡。
    泾县便在皖南小岭一带，那里素有“山川清淑，秀甲江南”之誉。不仅因李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之千古绝唱而闻名，更因泾县宣纸而蜚声中外。泾县宣纸是传统手工纸品的最杰出代表，它在千百年的积淀中逐步成长，与故土血脉相连。“纸之制造，首在于料”，特殊的喀斯特山地适合青檀树的生长，冲积平原则适宜生产长杆水稻，青檀树和水稻杆均为宣纸制造提供了优质原料。
    宣纸是“捞”出来的纸，纸帘是捞纸的重要工具，纸帘的制作工艺直接影响宣纸的质量。纸帘的制作原料也与泾县的地理环境密切相关。泾县及周边一些地区产一种苦竹，长者可达二丈有余。这种苦竹，笋苦涩不能食用，但是竹纹的纹理直，骨节长，质地疏松，易于剖成竹篾。用此竹涂土漆制成的竹帘是捞纸的必备工具——纸帘。它不易腐烂，不吃水，且价格低廉。
    此外，泾县地处中纬度南部，常年气候温和，雨量充沛，四季分明，正所谓“山下桃花山上雪，山前山后两重天”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。得天独厚的气候条件，既为宣纸生产提供了丰富的水源和充沛的阳光，又使原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中风化或腐烂。
    宣纸最初是以小家庭、小作坊形式在泾县及周边的老徽州地区生产，千百年来在泾县小岭不断完善、成熟。宣纸制作工艺非常精细和耗时，从原料采集到成品纸出来，中间要经历皮料制作、草料制作、配料以及捞、压、焙、剪等上百道工序，几乎需要用一年的时间。2006年5月20日，宣纸制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
    （取材于《宣纸的产地》）
    材料三
    中国纸，通常是指用手工捞出来的“土纸”，即手工纸；欧洲纸，一般是指用机器抄出来的“洋纸”，即机制纸。造纸工艺的基本原理是相同的，但生产流程和操作方法不同，因而也就形成了不同的特点。在外观方面，如果把手工纸拿起来迎着阳光观察，就会发现纸内有一条条的“印子”，也就是“帘纹”，而机制纸则没有。由于机制纸是经过高温烘缸干燥，故纸面光滑度较高，而手工纸是低温干燥的，其光滑度要低得多。在性能方面，手工纸一般呈碱性，纸面柔和，宜于使用毛笔书写，吸水性较大，纸的强度较小、质地较软而轻。机制纸一般呈酸性，纸面挺硬，吸水性较小，宜于使用硬笔书写。
    在价值方面，区别于机制纸以实用性价值为主，中国手工纸与中华传统文化的关系是十分密切的。要了解传统文化，中国纸及纸文化也是一条可行的路径。
    简单点说，纸文化包括了历史古籍、书法绘画、民间艺术等许多丰富的内容。早在汉朝时，我国就发明了纸，随后又在隋朝发明了雕版印刷，此后我国的书籍出版、印刷事业突飞猛进。据报道，我国现存3000万册古籍，这些古籍不仅是珍贵的文物，更具有重要的文献研究价值。
    中国纸从用毛笔书写开始，历经了拓碑、写经、抄书的漫长岁月，进入了书法、绘画阶段，草篆隶楷、写意工笔之精品，令人倾倒，达到艺术的高峰。欣赏中国的书法和绘画，能在思想或性格上受到熏陶，使人的素质在潜移默化中有了转变和提高。
    关于民间艺术，是指与纸有关的艺术品，如年画、春联、剪纸、纸脸谱、扇面画、风筝、折纸等。它们既有物质的，又有精神的；既有民俗的，又有高雅的；既有创造的，又有欣赏的，真可谓蔚为大观，是中国传统文化的重要组成部分。
    中国手工纸与我们的文化生活和人文修养结下了不解之缘。保存和保护一定范围的手工纸市场，是必要的也是可能的。就像日本把他们国家的“和纸”（手工纸）称为“无形文化财产”，政府和民间共同出力帮助经营，使和纸在市场上锦上添花，有了如纸插花、浮世绘等作品，丰富了手工纸的市场。正所谓“他山之石，可以攻玉”，这种文化发展策略对中国纸文化的发展具有重要的借鉴和参考价值。
    （取材于刘仁庆《中国手工纸与传统文化》）

【问题】
    1.下列对“材料一”中词语加点字的解释，不正确的一项是（2分）
    A.已臻完善：接近
    B.皴擦勾斫：砍削
    C.遣貌求神：运用
    D.眼花缭乱：缠绕
    2.根据“材料一”，下列表述中不属于当代宣纸质量大不如前的原因的一项是（3分）
    A.配料比例发生变化
    B.古代造纸技法失传
    C.生产工艺过于简化
    D.大量使用化学制剂
    3.下列对“材料二”中出现的词语，解说不正确的一项是（2分）
    A.土地贫瘠：“瘠”的读音是“jí”。
    B.耳濡目染：“濡”的含义是“沾湿，沾上”。
    C.秀甲江南：“秀”字的笔画共7笔。
    D.蜚声中外：“蜚”字也可写作“斐”。
    4.对“这里自古以来便是名纸的故乡”一句中“这里”的理解，最准确的一项是（2分）
    A.十大产区
    B.皖南地区
    C.泾县
    D.皖南小岭
    5.根据“材料二”的内容，不属于泾县宣纸品质上乘原因的一项是（3分）
    A.特殊的喀斯特地貌为宣纸制造提供了优质原料。
    B.当地气候条件得天独厚，水源丰富，阳光充沛。
    C.宣纸制作工艺由小作坊发展而不断完善、成熟。
    D.宣纸制作技艺被列入国家非物质文化遗产名录。
    6.下列关于手工纸和机制纸区别的表述，完全正确的一项是（3分）
    A.手工纸专指中国纸，而机制纸则专指欧洲纸。
    B.手工纸因高温干燥而能看出“帘纹”，机制纸则不会。
    C.手工纸柔软而吸水性强，机制纸则恰恰相反。
    D.手工纸只有文化价值，而机制纸只有实用价值。
    7.下列对“材料三”中所提到的文化名词的解说，不正确的一项是（3分）
    A.年画：大都于新年时张贴，含有吉祥喜庆之意。传统民间年画多用木板水印制作。
    B.草篆隶楷：指中国书法的四种字体，其中楷书代表作是东晋王羲之的《兰亭集序》。
    C.写意工笔：指中国画中的重要技法。“写意”注重神韵的表现和作者情感的抒发。
    D.扇面画：书画家在扇面上的绘画或书写，用以抒情达意，也使扇面兼具收藏价值。
    8.中国宣纸的价值主要体现在哪些方面？请根据上述三个材料作答。（6分）

【参考答案】
    1.（2分）A
    2.（3分）B
    3.（2分）D
    4.（2分）B
    5.（3分）D
    6.（3分）C
    7.（3分）B
    8.（6分）答案要点：
    ①使用价值：易于保存、经久不脆、不会褪色、寿命长久，有利于古籍的保存与传承。②文化价值：宣纸传统制作工艺精细考究，是宝贵的非物质文化遗产。
    ③艺术价值：其纸质特点适用于中国书法、绘画、民间艺术的创作、保存和传承。
    ④宣纸是传统文化的重要组成部分，丰富了人们的文化生活，有利于提升人文修养。
    评分参考：每点2分，答出任意三点即可。