【原文】
    从现代小说奠基者鲁迅开始，乡土小说就显赫的登上了高雅文坛。鲁迅之后，乡土文学依然繁茂，但能继承并发扬光大者却寥寥无几。关键问题就是创作者本身的贫乏，他们原就没有人文关怀，更没有对文化的深入思考，比较优秀的作家也只是满足于现象的描述而已。
    这里有个一体两面的问题。就目前而言，乡土文学创作成绩较大的还是出身农村的作家，那些城市籍作家进入这一个领域，往往很难成功。一个人的早期经历非常重要，儿时或青少年没有过农村生活，要想写好乡土文学几乎是不可能的，那种细如发丝、那种微妙的语言无法言说的东西，是永远无法体验到并表达出来的。作家在真正属于自己的传统中才有希望创造伟大的作品。
    我们知道，农民作为一个群体，他们并不代表先进文化。综观古代历史，农民是受害者，但也是无意识中的参与者。这一点，鲁迅看得非常清楚，在《药》《阿Q正传》等小说，及大量杂文里，都在深刻反思这个问题。马克思、列宁、毛泽东在他们的著作中对这一个问题思考得也很深入。但由于鲁迅之后的乡土文学作家，自身素养先天不足，后天更没有意识到这个严重的问题，所以，他们的乡土文学就只满足于现象的描述，甚至为了发表、畅销而有意地进行歪曲与虚假的写作。
    正是在这个意义上，农裔作家很容易为名利所俘，走向博大、伟大的路往往是那么的难。而他们先天的权力崇拜情结和长期沉沦底层带给他们拼搏的强大动力，使得他们的创作一开始就有着非常强烈的现实诉求；改变贫寒家庭与出人头地的愿望，让他们尚无暇顾及艺术，更无论对乡土文化的深入反思，对乡土文化与民族文化现代化的思考，因此，他们的作品往往经不起反复阅读，无法接受多重角度的阐释，对读者的灵魂也没有丝毫的触动。
    他们不像那些大家族出身的作家，如曹雪芹、鲁迅、巴金、张爱玲；后者从小受到的教育与熏陶，使他们很早就看穿了所谓伟大崇高后面的荒唐无耻。他们写出的文学就是深刻的文学，不仅仅是生活现象的流水账或表扬簿。文学创作要求时代性、民族性、个人性，更强调超越性。
    一个民族必须要有一批文化精英，但这些文化精英之所以能成为文化精英，首先，要从小受到过良好的教育，人的教育，人文主义的熏陶；还有就是要有对自己近于严酷的拷问及刻薄的自持，与民族文化重建的文化担当意识。而相对来说，当代作家韵精神世界太苍白，但自我感觉往往却太好。他们对自己的关心远远超过了对祖国民族的关心。就乡土文学而言，缺乏思想的深度与高度，缺乏一种震撼人心的写作。
    我们希望灵魂的写作，伟大灵魂的写作；不是那些所谓的灵魂，仅仅是外界流行的风气的反映而已。乡土文学作家必须对中国文化、欧美文化有所了解，最好对它们的精微之处，它的起承转合，非常复杂的过程，与因之而产生的特质，有一个深切的切身的了解。当然，这是非常难的，但又是非常必要的。
    （节选自《人民日报》文章《乡土文学如何突破》，作者杨光祖）

【问题】
    5.从原文看，下列关于“农裔作家”的理解不准确的一项是
    A.在乡土文学创作方面，农裔作家已有成绩大于城市籍作家。
    B.农裔作家早期农村生活的经历对其创作有非常重要的作用。
    C.农裔作家由于先天不足，无法走向博大、伟大。
    D.农裔作家的创作带有强烈的现实诉求，其作品缺少艺术性、深刻性。
    6.根据原文提供的信息，对“乡土文学”的发展没有负面影响的一项是
    A.创作者缺少人文关怀和对文化的深入思考。
    B.农民不代表先进文化。
    C.在某种程度上，农裔作家容易为名利所俘。
    D.当代作家的精神世界太苍白，关心自己超过了关心祖国民族。
    7.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
    A.鲁迅在乡土文学创作上做出了很大的成绩。
    B.作家早期的经历和所受的教育对其创作起着决定性的作用。
    C.乡土文学要取得突破，创作者要努力使自己成为文化精英。
    D.对中外文化的了解和学习，能促进乡土文学作家提高创作的质量。

【参考答案】
    5.C（“无法”太绝对，原文为“是那么的难”。）
    6.B（影响文学发展的是作家对创作对象的反思，而不是对象本身。）
    7.B（“决定性”太绝对。）