【原文】
    ①“天人统一”的思想有多种叫法：天人和谐，天人相应，天人合一等等，是讲人类在大自然里面生存发展，人类社会和大自然是个统一体，彼此之间不是隔绝的，而是相通相依、息息相关的。这个思想在传统文化里面派生了许多的理念和行为，其中最重要的一个就是顺应天时。中国传统文化里从来不讲征服自然，相反非常重视顺应天时。当然，我们也有人定胜天的思想。人定胜天是天的第二种含义，指的是天意。顺应天时的思想在诸多方面都对行为有主导作用。
    ②周代官僚机构是按照天时来设置的，设置六官，即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。天官是管官吏的升迁、调配、任命；因为在奴隶社会，做官的是高高在上的，就好比是天。地官管劳动力调配；因为劳动力是奴隶，在地上，以种地为主。春官管皇室的祭祀及贵族子弟的培养、教育；因为春天是生发季节，希望贵族子弟、皇室子弟能够茁壮成长。夏官管军事；因为夏天太阳很暴烈，军事就是暴力行动。秋官管刑法，秋风扫落叶。冬官管大型建筑，因为春夏秋三季都要种地，挖河、修堤、造城墙、挖墓等等都是冬天干的。周代的六官，一直延伸到清代就是六部，相对的是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。除了官僚机构的设置以外，还有行政措施。比如说赏罚，赏必春夏，罚必秋冬。过去人判了死刑，除了斩立决，其他都是关到监牢里秋后问斩。春天要抓农事，要种地，秋日点兵，直到如今还有这个影子。
    ③经济更是如此。封建社会的经济主要是农业。农业必须靠天吃饭，事事处处要讲天时。孟子说过一段话：“不违农时”——不要失去耕作时机，该种就种，该收就收，这样就“谷不可胜食也”；“数罟不入污池”，不要用密网到池子里捕捞，鱼鳖吃都吃不完；“斧斤以时入山林”，不要连续不断地去采伐，该封山育林就封山育林，该采伐就采伐，则“材木不可胜用也”。现在，这段话在全世界非常走红，因为涉及正确利用自然资源、保护生态平衡的问题。顺应天时必然要逻辑地和生态学说、环保学说发生关系，客观上必须起到保持生态平衡、合理利用资源的作用。天人和谐，即现在讲的和谐社会，有一个内容就是要和自然相处。和谐，就是要顺应天时。
    ④中国的各种民俗都和天时有关系。民俗里面有节日活动，例如春节。大家都知道春节是家庭团聚、凝聚家族的日子，大学生、打工的……都回家，所以春运特别紧张，这是一个方面。还有更重要的——除旧布新。在旧社会，新年真给人新的感觉，屋子打扫得干干净净，满街都贴上对联，新帽子、新衣服、新鞋，新的时间开始，新的希望来临……一切都是新的。王安石写得好：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”中国是一个有五千年历史的古老民族，必须要经常更新，要不然就没有活力了。
    （选自金开诚《中华传统文化的思想智慧》）

【问题】
    1.与“顺应天时”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（    ）（3分）
    A.顺应天时是“天人统一”的思想在传统文化中所派生出的一个最重要的理念。
    B.顺应天时的思想与人定胜天的思想并不矛盾，因为两者中“天”的含义不同。
    C.顺应天时的思想在中国古代影响很大，在很多方面都对行为产生主导作用。
    D.顺应天时就是要保持生态平衡、合理利用资源，做到天人和谐、社会和谐。
    2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（    ）（3分）
    A.①②段从“天人统一”思想的名称和内涵人手，揭示顺应天时的思想的来源，进而论述它在官僚机构设置以及行政措施方面的影响。
    B.第③段引用孟子的言论论述顺应天时的思想在经济方面的影响，揭示它与生态学说、环保学说的联系，指出它与和谐社会本质相同。
    C.第④段运用例证法和引证法，论述中国的各神民俗与天时的密切关系，着重揭示春节的丰富内涵，并把它与民族的发展联系起来。
    D.全文采用总分式论证结构：先简述“天人统一”的思想，引出顺应天时的思想；再从不同方面具体论述其影响。思路清晰，层次分明。
    3.下列对原文观点的概括，正确的一项是（    ）（3分）
    A.“天人统一”的思想强调人类与大自然之间存在着密切关系，两者是个统一体，不分彼此，相通相依、息息相关。
    B.按照天时来设置官僚机构和施行行政措施，是中国古代的一个惯例，从周朝到清朝都是如此，甚至一直延续到今天。
    C.中国封建社会的经济以农业为主，而农业跟天时的关系十分密切，因此，顺应天时的思想对于经济行为的影响更大。
    D.在旧社会，新年真给人新的感觉，是因为顺应天时的思想影响大；如今，年味变淡了，是因为受人定胜天的思想影响。

【参考答案】
    1.D
    【解析】判断不成立，根据原文第③段，顺应天时“客观上必须起到保持生态平衡、合理利用资源的作用”，但不能把两者等同；另外，“做到……社会和谐”的说法也不准确。
    2.B
    【解析】“指出它与和谐社会本质相同”不准确，根据第③段末，它只是与和谐社会的某一个内容相符。
    3.C
    【解析】A.根据原文，人类与大自然“彼此之间不是隔绝的”，而非“不分彼此”。B.“从周朝到清朝都是如此，甚至一直延续到今天”与原文不合，如今仅仅“还有这个影子”。D.对原因的解释，在原文中缺乏依据。