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是行也,交从日以广历涉日以熟识日长而志日起迹圣贤之迹而心其心

发布时间:2023年8月14日
作者:未知  文章ID:76826  浏览:

【原文】
    是行也,交从日以广历涉日以熟识日长而志日起迹圣贤之迹而心其心必知士之为士殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈有余而愈不足,则天地万物之皆备于我者,真可以不出户而知。如是而游,光前绝后之游矣,余将于是乎观。
    (选自吴澄《送何太虚北游序》,有删改)

【问题】
    22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
    23.请分别写出《送孟东野序》《送东阳马生序》这两篇著名赠序的作者。
    24.作者对何太虚的“北游”抱有怎样的期待?

【参考答案】
    22.交从日以广/历涉日以熟/识日长而志日起/迹圣贤之迹而心其心/必知士之为士/殆不止于研经缀文工诗善书也
    【思路分析】题干要求“用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句”“限5处”,这是考查文言断句的能力。首先把句子代入文段,结合语境大意,“交从日以广/历涉日以熟/识日长而志日起/迹圣贤之迹而心其心/必知士之为士/殆不止于研经缀文工诗善书也”,这句话的意思是“交游一天天广泛,见的世面一天天深切,识见一天天增长,志向一天天壮大,追踪圣贤的踪迹,想圣贤所想,必定会懂得作为读书人,一定不能仅满足于研读经书撰写文章赋诗填词擅长书法”,圈出句子中的名词、代词,根据句式可以断开“交从日以广/历涉日以熟/识日长而志日起”这三句,“知”的宾语是“士之为士”,根据语法关系断开这一处。
    23.韩愈    宋濂
    【解析】题干要求“分别写出《送孟东野序》《送东阳马生序》这两篇著名赠序的作者”,这是考查文学文化常识的识记情况。“孟东野”即“孟郊”,《送孟东野序》是韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序;《送东阳马生序》明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
    24.扩大交游;增广见识;壮大志向;学习圣贤。(答出任意三点即可)
    【思路分析】题干问的是“作者对何太虚的‘北游’抱有怎样的期待”,这是考查学生理解文本和概括文本信息的能力。首先要圈出相关的文字,理解其意思,然后进行概括。第一句话说“是行也”,这是说这次出行,即“北游”,最后一句说“如是而游,光前绝后之游矣,余将于是乎观”,意思是“像这样出游,是前无古人后无来者的游,我将从这方面来看待”,可见作者的期待应在中间部分,如“交从日以广”,这是指可以扩大交游;如“历涉日以熟”,这是说可以增广见识;如“识日长而志日起”,这是说可以壮大志向;如“迹圣贤之迹而心其心”,这是说可以学习圣贤。
    【参考译文】
    这次外出,交游一天天广泛,见的世面一天天深切,识见一天天增长,志向一天天壮大,追踪圣贤的踪迹,想圣贤所想,必定会懂得作为读书人,一定不能仅满足于研读经书撰写文章赋诗填词擅长书法。见识越多而越感到自己孤陋寡闻,那么天地间万物都齐备于我,真正可以不出家门而知道天下事了。像这样出游,是前无古人后无来者的游,我将从这方面来看待。
 

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