【原文】
    国风·邶风·北门
    出自北门，
    忧心殷殷1。
    终窭且贫2，
    莫知我艰。
    已焉哉！
    天实为之，
    谓之何哉3！
    王事适我4，
    政事一埤益我5。
    我入自外，
    室人交徧谪我6。
    已焉哉！
    天实为之，
    谓之何哉！
    王事敦我7，
    政事一埤遗我8。
    我入自外，
    室人交徧摧我9。
    已焉哉！
    天实为之，
    谓之何哉！

【注释】
    1.殷殷：很忧伤的样子。
    2.终：王引之《经义述闻》引王念孙说："终，犹既也。"窭（jù巨）：贫寒，艰窘。
    3.谓：犹奈也，即奈何不得之意。
    4.王事：周王的事。适（zhì掷）：掷。适我，扔给我。
    5.政事：公家的事。一：都。埤（pí皮）益：增加。
    6.徧：同遍。谪（zhé哲）：谴责。
    7.敦：逼迫。
    8.遗：增加。埤遗，犹"埤益"。
    9.摧：挫也，讥刺。

【译文】
    我从北门出城去，
    心中烦闷多忧伤。
    既受困窘又贫寒，
    没人知我艰难样。
    算了吧，
    都是老天安排定，
    我有什么办法想！
    王家差事派给我，
    衙门公务也增加。
    我从外面回到家，
    家人纷纷将我骂。
    算了吧，
    都是老天安排定，
    我有什么好办法！
    王家差事逼迫我，
    衙门公务也派齐。
    我从外面回家里，
    家人纷纷将我讥。
    算了吧，
    都是老天安排定，
    我有什么好主意！

【赏析】
    《毛诗序》云：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”郑玄笺曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家诗无异义。朱熹《诗集传》申论云：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。”但方玉润《诗经原始》则说：“《北门》，贤者安于贫仕也。”现代学者（如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注）等）一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
    这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。”（邓翔《诗经绎参》）全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
    关于《北门》一诗的历史背景及其本事，明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。今人翟相君《北门臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年（707）秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。姑录其说以存参。（昝亮）