【原文】
    晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士会见其手，问其故，而患之。将谏，士会曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜②，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。【君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。】”犹不改。宣子（赵盾）骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“【不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也。】”触槐而死。
    秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为。”斗且出，提弥明死之。
    初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。
    乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“【子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？】”宣子曰：“乌呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
    （选自《左传·宣公二年》，略有删改）
    【注】①胹：煮。②溜：通“霤”，屋檐下接水的沟槽。

【问题】
    16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    A.靡不有初，鲜克有终    克：能够。
    B.公患之，使锄麑贼之    贼：偷窃。
    C.宣子田于首山    田：通“畋”，打猎。
    D.古之良史也，书法不隐    书法：记载的原则。
    17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
    A.谏而不入，则莫之继也    且而与其从辟人之士也
    B.夫如是，则能补过者鲜矣    欲苟顺私情，则告诉不许
    C.宦三年矣，未知母之存否    欲勿予，即患秦兵之来
    D.其我之谓矣    奔车朽索，其可忽乎
    18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
    A.本文记述晋灵公实行暴政的史实，他非但不接受赵盾、士会的讽谏，竟然多次实施计划欲除掉向他进谏的人。如此多行不义，最终招致被臣下弑杀的下场。
    B.赵盾忠君爱国，恪尽职守，深受人们敬重，在生死关头，锄麑、提弥明和灵辄都挺身而出保护他，为此锄麑、提弥明自杀，灵辄出逃。
    C.本文对历史事件的叙述紧张曲折，悬念迭出，环环相接，此起彼伏，跌宕多姿，引人入胜，动人心魄，具有强烈的故事性和戏剧性。
    D.本文通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。
    19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
    不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也。
    20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
    （1）君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。（4分）
    （2）子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？（3分）

【参考答案】
    16.B（贼：杀害）
    17.C（C取消句子独立性A.如果/你；B.那么/然而；D.大概/怎么）
    18.B.（“提弥明自杀，灵辄出逃”与原文不符）
    19.不忘恭敬/民之主也/贼民之主/不忠/弃君之命/不信/有一于此/不如死也。
    [评分标准]3分。每错断1处扣1分，扣完为止。
    20.（1）国君能够有好的结果，那就是国家的保障了，哪里只是臣子们有了依靠。
    （2）您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？
    [评分标准]（1）4分。终、唯、赖、判断句式，每译错1点扣1分，扣完为止。（2）3分。子、越竟、讨贼、句式“非……而……？”，每译错1点扣1分，扣完为止。
    【参考译文】
    晋灵公不行为君正道。加重赋税用来彩饰墙壁。他还从台上用弹弓射行人，观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨子煮熊掌没有煮熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。赵盾和士会发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。赵盾准备进谏，土会说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，如不采纳，您再继续劝说。”士会往前走了三次，（伏地行礼三次，灵公假装没看见）直到屋檐下，晋灵公才抬头看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士会叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事比这个更大的了。《诗》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那么国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵公很厌恶他，派锄麑暗杀他。锄麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。锄麑退出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝），真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，一头撞在槐树上死了。
    秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
    当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给贵族做仆人已经三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
    九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“哎！《诗》中说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’这话大概说的是我吧。”
    孔子说：“董狐是古代的好史官，记载史事的原则是直言不讳。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”