【原文】
    交往见人品
    周国平
    使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
    人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
    那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
    交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。相遇是人生莫大的幸运，在此时刻，两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜地喊出：“是你！”人一生中只要有过这个时刻，爱和孤独边都有了着落。
    对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
    从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
    在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。
    （有删改）

【问题】
    17.文章第②段引用泰戈尔的话，有什么作用？请简要分析。（6分）
    18.请简要概述文章第④段的论述层次。（6分）
    19.请结合全文，阐释最后一段中“称心的旅伴”的内涵。（6分）

【参考答案】
    17.（6分）泰戈尔指出了社交场上的热心人并非“慷慨”而是“挥霍”的实质。有力地证明了作者否定无视时间、精力、心情的价值，肆意挥霍生命的做法的观点。引出下文进一步论述“挥霍”与“慷慨”的区别。
    评分建议：一点2分，意思对即可。
    18.（6分）首先，提出交往是人性的必需，而分寸难以把握的观点。接着，通过引用、对比手法阐释了掌握交往分寸的重要性。最后，得m精神相遇是人生最大的幸运的结论。
    评分建议：一点2分，意思对即可。
    19.（6分）人格独立，且能由衷地欣赏和尊敬对方的精神伙伴。懂得珍惜时间、精力和心情的价值，进而珍惜生命之人。能诚信待人，而义能在交往中保持合适距离之人。
    评分建议：一点2分，意思对即可。