谈“男女分座”
发布时间:2012年7月29日 更新时间:2024年6月19日
作者:未知 文章ID:4329 浏览:
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据闻,北京新近有了一种“男生高中”,而“女子初中”之类则早已有之,看来进入中学以后,男女学生的接触一直是个敏感问题。最近班上也开始实行“男女生分座”,为何?有人说,可以培养男子汉气慨,免得男生“婆婆妈妈”;能使女生变得“细腻”,以防变为“假小子”。还有人说,男女分座能避免“危险”发生。这似乎言之确凿,然而只要细细一想,慢慢推敲,就会发现,“此言差矣!”
先说“危险”。的确,“男女同座”是有“危险”的,而且“危险”还不小,如果“危情突发”,很可能把人的一生毁掉。可见“男女同座”实在是误人之计。于是乎“男女分座”便成上策,可保万事大吉了!然而,事实证明,“男女分座”并非万全之策,而且,本来学生没有意识到的事,突然来了一个“心理暗示”,危险系数不但不会下降,还有可能上升。我认为,加强教育才是消除隐患的办法,“男女分座”实在是因噎废食,矫枉过正。
再说“男子汉气慨”。男生的确要有男子汉气慨,不然怎能拍着胸脯自豪地说,“我是男子汉!”呢?如果讲起话来来娘娘腔,吃饭翘起兰花指,言谈举止扭扭捏捏,这样的人即使有施瓦辛格一样的体魄,也不能说他是男子汉。可见,男生要有“男子汉气慨”,确乎非常重要。可是,“男子汉气慨”重的是“气”,气是无形的,是一种内在的气质,就是要胸怀宽广,气魄宏大,无所畏惧,能容天下万物。古人便有读书养气之说,孟子说要养浩然之气,苏辙在《上枢密韩太尉书》中说,只有象司马迁那样遍游名山大川,广交豪杰之士,才能获得这种“气”。由此可见,“男子汉气慨”不是建立“男生高中”或“男女分座”就能培养出来的,而是要增长见识,“行天下,览四海”才能培养出来。再说,“男子汉气慨”中很重要的一点便是胸怀宽广,能容天下万物,连与女生同学习都容不了,恐怕这样的人不会真正具有“男子汉气慨”吧?
撇开上面两点不谈,搞“男生高中”之类的东西也有害无益。因为我们可以有只收男生的高中或专招女生的初中,却不可能建立单一的男性社会或女性社会。大自然需要生物多样性,人类社会也需要多样性。如果通过人为干预,建造出一个单一的小社会,这只能维持三年,三年以后,学生还是要高中毕业,走向广阔的社会的。现在的情况让人联想起孙中山学医时的事情:孙中山在一所医科学校学习时,男女生之间有一道布帘子。在孙中山和其他一些同学的强烈反对下,校方才撤下那道布帘子。想到这里,总觉得滑稽:一百年前,孙中山撤下了布帘子,现代人又挂上了那块“布帘子”,这是社会进步的表现还是退步的表现?
先说“危险”。的确,“男女同座”是有“危险”的,而且“危险”还不小,如果“危情突发”,很可能把人的一生毁掉。可见“男女同座”实在是误人之计。于是乎“男女分座”便成上策,可保万事大吉了!然而,事实证明,“男女分座”并非万全之策,而且,本来学生没有意识到的事,突然来了一个“心理暗示”,危险系数不但不会下降,还有可能上升。我认为,加强教育才是消除隐患的办法,“男女分座”实在是因噎废食,矫枉过正。
再说“男子汉气慨”。男生的确要有男子汉气慨,不然怎能拍着胸脯自豪地说,“我是男子汉!”呢?如果讲起话来来娘娘腔,吃饭翘起兰花指,言谈举止扭扭捏捏,这样的人即使有施瓦辛格一样的体魄,也不能说他是男子汉。可见,男生要有“男子汉气慨”,确乎非常重要。可是,“男子汉气慨”重的是“气”,气是无形的,是一种内在的气质,就是要胸怀宽广,气魄宏大,无所畏惧,能容天下万物。古人便有读书养气之说,孟子说要养浩然之气,苏辙在《上枢密韩太尉书》中说,只有象司马迁那样遍游名山大川,广交豪杰之士,才能获得这种“气”。由此可见,“男子汉气慨”不是建立“男生高中”或“男女分座”就能培养出来的,而是要增长见识,“行天下,览四海”才能培养出来。再说,“男子汉气慨”中很重要的一点便是胸怀宽广,能容天下万物,连与女生同学习都容不了,恐怕这样的人不会真正具有“男子汉气慨”吧?
撇开上面两点不谈,搞“男生高中”之类的东西也有害无益。因为我们可以有只收男生的高中或专招女生的初中,却不可能建立单一的男性社会或女性社会。大自然需要生物多样性,人类社会也需要多样性。如果通过人为干预,建造出一个单一的小社会,这只能维持三年,三年以后,学生还是要高中毕业,走向广阔的社会的。现在的情况让人联想起孙中山学医时的事情:孙中山在一所医科学校学习时,男女生之间有一道布帘子。在孙中山和其他一些同学的强烈反对下,校方才撤下那道布帘子。想到这里,总觉得滑稽:一百年前,孙中山撤下了布帘子,现代人又挂上了那块“布帘子”,这是社会进步的表现还是退步的表现?