【原文】
    国风·秦风·晨风
    鴥彼晨风①，
    郁彼北林②。
    未见君子，
    忧心钦钦③。
    如何如何，
    忘我实多！
    山有苞栎④，
    隰有六駮⑤。
    未见君子，
    忧心靡乐。
    如何如何，
    忘我实多！
    山有苞棣⑥，
    隰有树檖⑦。
    未见君子，
    忧心如醉。
    如何如何，
    忘我实多！

【注释】
    ①鴥（yù）：鸟疾飞的样子。晨风：鸟名，即鹯（zhān）鸟，属于鹞鹰一类的猛禽。
    ②郁：郁郁葱葱，形容茂密。
    ③钦钦：朱熹《诗集传》："忧而不忘之貌。"
    ④苞：丛生的样子。栎（lì）：树名。
    ⑤隰（xí）：低洼湿地。六駮（bó）：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。駮即"驳"字。
    ⑥棣：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。
    ⑦树：形容檖树直立的样子。檖（suí）：山梨。

【译文】
    鹯鸟如箭疾飞行，
    飞入北边茂密林。
    意中人儿未望见，
    忧心忡忡情难平。
    怎么办呵怎么办？
    你竟把我忘干净！
    山坡栎树真丛错，
    洼地梓榆真斑驳。
    意中人儿未望见，
    忧心忡忡难快乐。
    怎么办呵怎么办？
    你把我忘实在多！
    山坡长满那唐棣，
    洼地挺立那山梨。
    意中人儿未望见，
    忧心忡忡似醉迷。
    怎么办呵怎么办？
    你已把我全忘记！

【赏析】
    一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说本诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃，这比起《毛序》“刺秦康公弃其贤臣说”、朱谋■《诗故》“刺弃三良说”、何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”等，相对而言较为通达，可作参考。
    全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，很可能是杜甫《望岳》中名句“决眥入归鸟”所本。从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕，怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗还是表达得相当蕴藉的，细细咀嚼方能品味。五代冯延巳脍炙人口的《鹊踏枝》词“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮；百草千花寒食路，香车系在谁家树”，当系从此诗翻出。
    “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
    朱熹为了自圆其说，《诗集传》还特意举了例证说：“此与《扊扅（眼移）》之歌同意，盖秦俗也。”《扊扅歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相，宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐，于是操琴抚弦而奏，并唱道：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅。今富贵，忘我为！”百里奚听后询问，方知是失散的妻子，于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风，也颇有说服力。不过诗无达诂，见仁见智，也不必泥于一说。方玉润《诗经原始》说：“男女情与君臣义原本相通，诗既不露其旨，人固难以意测。”说得很圆通，让人自己去心领神会。高亨《诗经今注》云：“这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。）”这后面两个“也可能”，补充得很有意思。《韩诗外传》和《说苑·奉使篇》载赵仓唐见魏文侯时引及此诗，还用来表达君父忘记臣子之意。因此，关于此诗的主题，还是有继续发掘的余地的。（曹光甫）
    【注】■：玮左王旁换为土旁。