【原文】
    钓台
    （明）王思任
    七八岁时，过钓台，听大人言钓台事，心私仪之。以幼，不许习险。前年到睦州，又值足中有鬼，且雨甚，不得上。今从台荡归，以六月五日上钓台也。
    肃入先生祠，古柏阴风，夹江滴翠，气象整峻，有俯视云台之意。由客星亭右，径二十余折，上西台，亭曰“留鼎一丝”。复从龙脊上骑过东台，亭曰“垂竿百尺”。附东台一平屿，陡峭畏眺；一石笋横起幽涧，蹇仰恣傲，颇似先生手足。蹬道中俱老松古木，风冷骨脾。此两台者，或当日振衣之所，【空钩意钓，何必鲂鲤】？吾不以沧桑泥高下也。
    亭中祠中，俱为时官匾尽。夫子陵之高，岂在一加帝腹①，及买菜求益②数语乎？人止一生，士各有志③。说者谓帝不足与理，此未见梦见文叔，何知子陵？
    子陵诚高矣，而必求所以高不在士，则蟠溪之竿，将投灶下爨耶？尧让天下于许由，许由不受。子陵薄官，许由薄皇帝，人不咏许由而咏子陵者，则皇帝少而官多也。身每在官中，而言每在官外也。
    夫兰桂之味，以清口出之，则芳；以艾气出之，则秽。咄咄子陵，生得七里明月之眠，而死被万人同堂之哄，子陵苦矣。【然则尽去其文乎？曰：“出高水长④，存范仲淹一额可也。”】
    注：①《后汉书·严光传》：“（光武帝刘秀）因共（严光，即严子陵）偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”
    ②《高士传·严光》：“司徒（侯）霸与光素旧，欲屈光到霸所语言，遣使西曹属侯子道奉书，光不起，于床上箕踞抱膝发书。读讫，问子道曰：‘遣卿来何言？’子道传霸言，光曰：‘天子征我，三乃来。人主尚不见，当见人臣乎？’子道求报，光曰：‘我手不能书。’乃口授之，使者嫌少，可更足。光曰：‘买菜乎？求益也。’”后用“买菜求益”比喻争多嫌少。
    ③《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理邪？’光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：‘昔唐尧着德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！’”
    ④范仲淹《严先生祠堂记》赞严子陵歌曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”

【问题】
    11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
    A.又值足中有鬼    值：碰上，遇到。
    B.肃入先生祠    肃：恭敬。
    C.将投灶下爨耶    爨：炉灶。
    D.子陵薄官    薄：轻视，看不起。
    12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
    A.【以】六月五日上钓台也    王尝语庄子【以】好乐
    B.身每在官中，【而】言每在官外也    青，取之于蓝【而】青于蓝
    C.【或】当日振衣之所    【或】重于泰山，或轻于鸿毛
    D.说者谓帝不足【与】理    【与】赢而不助五国也
    13.下面诗句都是有关钓台严子陵的，其中对严子陵评价与众不同的一首是（    ）
    A.赤伏君王访旧游，富春男子只羊裘。一竿本为逃名去，何意虚名上钓钩。
    B.君为名利隐，我为名利来。羞见先生面，夜半过钓台。
    C.一着羊裘不蔽身，虚名传诵到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。
    D.巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
    （注：“赤伏君王”指刘秀。赤伏，赤伏符（泛指帝王受命的符瑞）的简称。“富春男子”指严子陵。他在光武即位后，“变名姓，隐身不见”，在齐地的一个大泽中披着羊裘钓鱼。）
    14.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（    ）
    A.文章从作者小时候私下心仪而欲登不能入笔，叙说对钓台的神往之情，既交待了登台的原因，更是为下文的议论和抒情作了必要的铺垫。
    B.第二段重在写景，但作者又以景写人，借景抒情。景色的清幽、冷峻、孤高，正是严子陵人格冷峻清苍、清风高洁的精神风貌的写照。
    C.作者认为来往官员题匾赞扬严子陵，只不过是借严子陵的招牌来标榜自己的清廉与方正，实际上反而成了对耿介狂狷的严子陵的玷污，可谓文势凌厉。
    D.本文题为“钓台”，却并不着意对钓台景物进行描写，而是借题发挥，通过鲜明的对比，深刻批判了昏君及官吏们装腔作势、沽名钓誉的丑恶行径。
    15.（8分）
    （1）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）
    ①空钩意钓，何必鲂鲤？（2分）
    ②然则尽去其文乎？曰：“山高水长，存范仲淹一额可也。”（3分）

【参考答案】