【原文】
    我想天地间第一等人，只有农夫。
    我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。【得志，泽加于民；不得志，修身见于世。】所以又高农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口。一开口，人便笑曰：“【汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。】”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬运有无，皆有便民之处。而士独于民大不便。
    愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；【有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他】。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
    （清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》，有删减）

【问题】
    6.对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A、小头锐面，更不可当    小头：削尖脑袋钻营
    B、抗怀千古者，亦所在多有    抗怀：抗击或者怀念
    C、要体貌他，要怜悯他    体貌：以礼相待，尊重
    D、皆作会别可怜之语    会别：相会和别离
    7.下列句子中，全都表现对读书人持批评态度的一组是（3分）
    ①我辈读书人，入则孝，出则弟
    ②一捧书本，便想中举，中进士
    ③其不能发达者，乡里作恶
    ④所以忍气吞声，只得捱人笑骂
    ⑤主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎
    ⑥咏牛郎织女，皆作会别可怜之语
    A、①②③
    B、②④⑤
    C、②③⑥
    D、①④⑥
    8.下列是对本文及相关知识的理解，不正确的一项是（3分）
    A、郑燮，清朝人，这是他写给弟弟郑墨的一封家书，他用生活化的语言谆谆教导家人，表现了一种亲民近农的思想。
    B、对于种田之人，郑板桥怀有一种深深的敬意，“我想天地间第一等人，只有农夫”，正表述了他的这一份情感。
    C、文中也表现了作者对读书人的看法，他反对读书人一心追求利禄的思想，也表达了“好人为坏人所累”的担心。
    D、郑板桥也自责自己只知“命名本旨”而不知“会别可怜之语”，对此他作了内省和反思，显现了“民本”思想。
    9.把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）
    （1）得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
    译文：▲
    （2）汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。
    译文：▲
    （3）有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。
    译文：▲

【参考答案】
    6.B（坚守高尚的情怀）（3分）
    7.C（无关批评的：①书生品质，④好人行为。⑤指向不定：可以是自己，也可以是弟弟）（3分）
    8.D（只知的是“会别可怜之语”，不知的是“命名本旨”）（3分）
    9.（每句3分）
    （1）达成了心愿（或：做成了官），就把恩德施给百姓；不能达成心愿（或：做不成官），就修养身心在社会上显现美德。
    （2）你们读书人总是会说，可等将来做了官了，就不再这样说了。
    （3）有要借款的，要满足他们；不能偿还的，要宽容忍让他们。
    参考译文：
    我想世界上第一等人，只有农夫。
    我们这些读书人，在家孝顺父母，出门顺从兄长，守住先人的家业，等待后人来继承发扬。达成了心愿，就把恩德施给百姓；不能达成心愿，就修养身心在社会上显现美德。所以又比农夫高了一等。可是现在的读书人就不是这样了，一捧起书本，便想要考中举人，考中进士，作官后要如何抓取金钱，建造大房屋，购买很多田产。一开始便走错了道路，后来越做越坏，总没有个好结果。那些没有当上官的，在乡里做坏事，削尖脑袋钻营，更令人受不了。约束言行，修养品德，注重自己人格的人，难道没有吗？以经世济民作为自己的理想，使坚守高尚的情怀，追慕古代贤人，也到处都有一些。但是好人总被坏人所牵累，于是我们也开不得口。一开口说话，别人便笑说：“你们读书人总是会说，可等将来做了官，就不再这样说了。”所以只好忍气吞声，忍受别人的笑骂。工人制造器具以供人使用，商人搬运货物，输通有无，都有便民的地方。只有读书人对于人民最没有用处。
    我一生中最敬重的是农夫，你们对于新招用的佃农，一定用礼貌的方式对待。他们称呼我们为主人，我们称呼他们为客户，主客本来就应该是平等对待的，我有什么好尊贵而他们有什么好低贱的呢？要礼貌地对待他们，要怜惜他们；有要借款的，要满足他们；不能偿还的，要宽容忍让他们。我曾笑话唐朝人作的《七夕》诗，歌咏牛郎织女，写的都是些相会离别的话，非常不切合诗歌要表达的本意。织女（织布），是衣服的本源；牵牛（耕地），是食物的本源，在天上的众星中是最尊贵的；上天看重他们，可人反而不看重他们！他们致力于耕种纺织尽心尽力于民事，呈现的景象清清楚楚可作借鉴。我们乡里的妇女，不会纺织，然而在家中主持炊饮之事，学做针线，仍不失为勤劳恭谨。近日有些人很喜欢听鼓儿词，以玩纸牌为游戏的，风俗败坏，应当赶快禁止。