【原文】
    郭解，轵人也，字翁伯；善相人者许负外孙也。解父以任侠孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻不休，及铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得！”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处，贼窘，自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
    解出入，人皆避之。有一人独箕踞视之。解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也。彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
    洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用待我！待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”
    解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门，常十馀车，请得解客舍养之。
    （节选自《史记·游侠列传》）
    【注】践更：服徭役

【问题】
    6、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A、解姊子负解之势    负：依恃，凭仗
    B、解使人微知贼处    微：稍稍、稍微
    C、不可得，各厌其意    厌：满足
    D、既已振人之命    振：挽救
    7、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
    A、具以实告解    伏惟圣朝以孝治天下
    B、解遣人问其名姓    其皆出于此乎
    C、之旁郡国    夜驰之沛公军
    D、诸公以故严重之，争为用    何以伐为
    8、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
    A、郭解姐姐的儿子被人杀死，仇家未获，当郭解从仇家口中得知外甥是强迫他人喝酒而自招杀身之祸后，便不怪罪仇人而放走了仇人。
    B、有人对郭解不敬，“箕踞视之”，他的门客要杀掉此人，郭解不但不责怪，反而嘱咐尉吏免掉此人的徭役。
    C、洛阳有相互结仇的人，不听贤人豪士的调解，郭解替他们调停也无用，等郭解离去后，洛阳的豪士再从中调解，才肯听从。
    D、文中用了衬托的艺术手法。如“邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门，常十馀车，请得解客舍养之”的情节，衬托出郭解声望很高。
    9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
    （1）遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
    答：
    （2）解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也。彼何罪！”
    答：
    （3）怪之，问其故，乃解使脱之。
    答：

【参考答案】
    6、B
    7、C
    8、C
    9、（1）于是放走那凶手，把罪责归于他姐姐的儿子（加罪于他姐姐的儿子），就收尸埋葬了他。人们听说了这事，都称赞郭解的道义，更加依附于他。（“去”1分，“罪”1分，“多”1分）
    （2）在家乡居住（同住一个乡里），竟至不被人尊敬，这是我的德行不美好，他有什么罪过呢！
    （“见”1分，“是”及判断句式1分，“彼何罪”1分）
    （3）（这个人）觉得奇怪（认为这件事很奇怪），问其中的原因，说是郭解让他解脱的。
    （“怪”1分，“故”1分，“乃”1分）
    【参考译文】
    郭解是轵县人，字翁后，是善于给人相面的许负的外孙。郭解的父亲因为任侠，在孝文帝时被杀死。郭解这个短小精悍，不饮酒。他小时候阴险狠毒，心中愤慨不高兴时，亲手杀死很多人。他不惜自身来助朋友报仇，藏匿亡命的人去犯法抢劫，停下来就私自铸钱、盗掘坟墓，这种事原来就不可胜数。但却能遇到上天保佑，在危急中常常能摆脱出来，就像是犯法遇到了赦免。到郭解年纪大后，就改变操行，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多施给别人，对别人怨恨很少。但他自己喜欢行侠的思想更加强烈。已经救了别人性命，不炫夸自己的功劳，但他的内心仍然阴险狠毒，突然因为小的怨恨而行凶之事还和以前一样。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的威势，和别人饮酒，让人家干杯。人家不胜酒量，他就强迫灌人家。别人生气，拔出刀来刺杀了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐生气地说：“凭着翁伯的义气，人家杀了我的儿子，却捉不到凶手。”把尸体扔在路上，不加以埋葬，想借此来羞辱郭解。郭解派人暗中打听到凶手的去处。凶手窘迫，自己回来，把实情全部告诉郭解。郭解说：“你杀他本来应该，我的孩子没有道理。”于是放走那凶手，把罪责归于他的姐姐的儿子，就收尸埋葬了他。人们听说了这事，都称赞郭解的道义，更加依附于他。
    郭解每次外出或归来，人们都躲避他。有一个人独自岔开双腿傲慢地坐着看郭解，郭解派人去问他的姓名。郭解的门客想杀了那人。郭解说：“在家乡居住，竟至不被人尊敬，这是我的德行不美好，他有什么罪过呢！”于是暗中嘱咐尉史说：“这个人，是我很关心的，轮到他服役时，请求免除他。”以后每到服役时，多次轮到这个人，县吏都没有要求他去。这个人觉得奇怪，问其中的原因，说是郭解让他解脱的。这个傲慢的人就袒衣露体向郭解谢罪。少年们听到这事，越发仰慕郭解的行为。
    洛阳有相互结仇的人，城中几十个贤人豪杰从中调解，他们始终不听。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解连夜去会见结仇的人家，仇家委曲心意听从了郭解的劝告。郭解于是对仇家说：“我听说洛阳很多尊者在这里从事调解，你们大都不肯听从。如今你幸而听从了我的话，我怎么能从别的县跑来夺取人家地方贤豪大夫的权利呢！”郭解于是连夜离去，不让别人知道，说：“暂且不要用我的话，等我离去后，让洛阳的豪士从中调解，你们就听他们的。”
    郭解谨守恭敬，不敢从车进入他们县衙门的办公地方。他到附近的郡和王国，替别人办事，事情可以解决的，就解决；不能解决的，使各方满意，然后才敢吃人家酒饭。大家因此十分尊敬他，争着供他使用。城中少年和附近县的贤人豪杰，半夜来拜访郭解的常常有十多辆车，请求把郭解的门客带到自己的房舍去供养。