郭泰字林宗,太原介休人也。家世贫贱,早孤。就成皋屈伯彦学,
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【原文】
郭泰字林宗,太原介休人也。家世贫贱,早孤。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。性明知人,好奖训士类。身长八尺,容貌魁伟,绣衣博带,周游郡国。后闭门教授,弟子以千数。其奖拔士人,皆如所鉴。
左原者,陈留人也,为郡学生,犯法见斥。林宗尝遇诸路,为设酒肴以慰之。谓曰:“昔颜涿聚梁甫之巨盗,段干木晋国之大驵,卒为齐之忠臣,魏之名贤。蘧瑗、颜回尚不能无过,况其余乎?慎勿恚恨,责躬而已。”原纳其言而去。或有讥林宗不绝恶人者。对曰:“人而不仁,疾之以甚,乱也。”原后忽更怀忿,结客欲报诸生。其日,林宗在学,原愧负前言,因遂罢去。后事露,众人咸谢服焉。
茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而以供其母,自以草疏与客同饭。林宗起拜之曰:“卿贤乎哉!”因劝令学,卒以成德。
孟敏字叔达,钜鹿杨氏人也。客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意。对曰:“甑以破矣,视之何益?”林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。
庾乘少给事县廷为门士,林宗见而拔之,劝游学官,遂为诸生傭①。后能讲论,自以卑第,每处下坐,诸生博士皆就雠问②,由是学中以下坐为贵。后征辟并不起,号曰“征君”。
黄允字子艾,济阴人也。以俊才知名。林宗见而谓曰:“卿有绝人之才,足成伟器。然恐守道不笃,将失之矣。”后司徒袁隗欲为从女求姻,见允而叹曰:“得婿如是足矣。”允闻而黜遣其妻夏侯氏。妻请大会宗亲为别,因于众中攘袂数允隐匿秽恶十五事而去,允以此废于时。
(节选自《后汉书·郭符许列传》,中华书局)
【注】①傭:受雇为人劳动,此处指受雇为人劳动的人。②雠问:辩驳问难。
【问题】
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.人而不仁,疾之以甚 疾:嫉妒
B.善谈论,美音制。乃游于洛阳 游:外出求学
C.林宗行见之而奇其异 奇:认为……奇
D.三公俱辟,并不屈云 辟:征召
10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.①原纳其言而去 ②秦以城求璧而赵不许,曲在赵。
B.①允以此废于时 ②俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀
C.①遂与共言,因请寓宿 ②今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。
D.①林宗谓为己设 ②但为君故,沉吟至今
11.下列句子编为四组,全都能够直接说明郭泰尽心于教育的一组是( )
①就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。
②蘧瑗、颜回尚不能无过,况其余乎?
③林宗以此异之,因劝令游学。
④既而以供其母,自以草疏与客同饭。
⑤然恐守道不笃,将失之矣。
⑥后能讲论,自以卑第,每处下坐。
A.①②⑤
B.②③⑥
C.②③⑤
D.①④⑥
12.下列对原文内容的叙述与分析,不正确的一项是( )
A.郭泰虽然出身贫贱,但是学业有成,曾一时名重京师,后传授知识,教育成就很大。
B.被有些人认为是恶人的左原,受郭泰耐心教导的影响,最终还是停止了报复行动。
C.对茅容、孟敏、庾乘,郭泰及时发现他们的长处,鼓励他们学习,使他们终有所成。
D.郭泰称勉黄允才能杰出,告诫他坚守道德,后黄允受袁隗指使抛弃妻子被舆论鄙弃。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)后闭门教授,弟子以千数。其奖拔士人,皆如所鉴。(3分)
(2)林宗以此异之,因劝令游学。(2分)
(3)后能讲论,自以卑第,每处下坐,诸生博士皆就雠问,由是学中以下坐为贵。(5分)
【参考答案】
9.A(疾:厌恨)
10.B(两个“以”都是介词,表原因。A.前一个“而”,连词,表顺承关系;后一个“而”,连词,表因果关系。C.前一个“因”,副词,于是、就;后一个“因”,副词,趁机、趁此,D.前一个“为”,介词,替,给;后一个“为”,介词,因为)
11.C(第①句讲郭泰师从经历及学业有成;第④句讲茅容孝敬母亲的事;第⑥句讲庾乘学有所成,是郭泰尽心于教育的结果)
12.D(“后黄允受袁隗指使抛弃妻子”不符合文意,实际上是黄允为求富贵想娶袁隗的侄女而抛弃妻子的)
四、(24分)
13.(1)后来不再出行而传授学业,弟子达到数千人。他勉励提拔士人,都像他鉴别的那样。(注:“教授、鉴”各1分,语句通顺1分,共3分。)
(2)林宗因此认为他与众不同,于是勉励他,让他出去求学。(注:“异、劝”各1分,共2分。)
(3)后来,他能讲解谈论,自己认为等级低,每次都处在下座,学生和博士都到他那里去辩驳问难,因此郡学中把下座看成高贵。(注:两个“以”、“就”“卑第”各1分,句子意思翻译正确1分,共5分。)
【附文言文译文】
郭泰字林宗,是太原界休人。家世贫寒低微,很早就成了孤儿。他到成皋跟随屈伯彦学习,三年学业完毕,博通典籍。他善于言谈议论,很擅长音乐格律作诗赋。于是到洛阳游学。第一次见到河南尹李膺,李膺认为他非常与众不同,就相互友好,于是名震京师。郭泰性情明白通达能了解人,喜欢勉励教导士人。他身高八尺,容貌壮健有气度,穿着绣衣围着宽带,周游州郡封国。后来不再出行而传授学业,弟子达到数千人。他勉励提拔士人,都像他鉴别的那样。
左原是陈留人,是郡学的学生,犯法被斥退。林宗曾经在路上遇到他,为他摆酒菜来安慰他。对他说:“过去颜涿聚是梁甫地方的大强盗,段干木是晋国的市场大经纪人,终于分别成为齐国的忠臣和魏国的名贤士。蘧瑗、颜回尚且不能没有过失,何况其他人呢?千万不要恼怒怨恨,找出自身的过失而已。”左原听取了他的话而离开。有的人讥讽林宗不断绝和恶人来往。林宗回答说:“一个人如果不仁义(人们又不教导他),又过分地厌恨他,这样就会生出乱子。”左原后来忽然又心生愤恨,结交一些人想要报复郡学的各位学生。那一天,林宗在郡学,左原惭愧自己违背前言,于是就停止行动离开。后来这件事情被暴露出来,大家全都感谢敬服郭泰。
茅容字季伟,是陈留人。四十多岁时,在田地耕种,当时和一同耕田的人在树下避雨,那些人都很随便地蹲坐互相面对,茅容独自端正地坐着更加恭谨。林宗行路见到而认为他与众不同,就和他一起谈话。(茅容)于是请求(郭泰)寄宿他家。第二天早上,茅容杀鸡做饭食,林宗以为是为自己安排的,接着茅容把鸡肉给他的母亲吃,自己拿粗劣的食物和客人一起吃饭。林宗起身向他行礼道:“您真贤良啊!”于是勉励他让他求学,终究因此成就了品德。
孟敏字叔达,是钜鹿杨氏人。客居太原,挑着的陶炊器掉到地上,不回头看就走开。林宗见到,问他是怎么想的。他回答说:“陶炊器已经碎了,看它有什么用?”林宗因此认为他与众不同,于是勉励他让他出去求学。十年后,孟敏有了名声,朝廷三公都征召他去做官,他都没有屈身前去。
庾乘年轻时在县官署做事当守门士兵,林宗见到而提拔他,劝勉他去学习,(领着他)去见掌管学校教育的教官,于是让他做郡学学生的佣工。后来他(庾乘)能讲解谈论,自己认为等级低,每次都处在下座,学生和博士都到他那里去辩驳问难,从此郡学中把下座看成高贵。后来他受到官府征召都没有去,人们称他为“征君”。
黄允字子艾,济阴人。黄允因杰出的才能有名声。林宗见到他对他说:“您有人们没有的才能,足以成为担当大事的人才。然而恐怕您遵守道德规则不诚笃,将要犯错误啊!”后来司徒袁隗想要为他的侄女谋求婚姻,黄允听到后就抛弃自己的妻子夏侯氏。妻子请求隆重聚会家族亲人作为告别,在众人中间列举黄允隐匿秽恶的事情十五件,然后离开。黄允因此被当时舆论鄙弃。