【原文】
    胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。
    叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。

【问题】
    17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
    A.尠有屈焉    屈：屈辱。
    B.鸠率僧旅    鸠：聚合。
    C.将加大辟    大辟：死刑。
    D.遗其珍物    遗：赠送
    18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
    A.其唯《易》乎    天之苍苍，其正色邪
    B.拂衣而出    倚歇而和质
    C.遂得免焉    风雨兴焉
    D.复还焉蜀    且贰焉楚也
    19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
    A.胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。
    B.文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。
    C.文章通过为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。
    D.胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
    20.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
    其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔
    21.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
    （1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知
    （2）吾为德请，财何为也？

【参考答案】
    17.A
    解析：屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
    18.B
    解析：而：皆为连词，连接状语和中心词。
    19.D
    解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”
    与原文“叟孤飘坎壈，未有仕路”不合。
    20.其述前载||无违旧美||叙中世||有协时事||而未及鄙黩||人皆奇其才||畏其笔
    21.（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？